如同一把锋利的宝剑，放一根毛发在上吹毛立断，纵然如此宝剑已有磨损，已非本相，长此以往不加磨砺最终也会变成钝器，这便是做人做事用之太勤的结果。
反而言之，若一味追求锋利、****打磨又当如何？
‘持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。’
结果显而易见，综上所言：做人做事都不能向哪一个方向用之太勤，因为‘保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽不新成。’
只有始终保持一个不满的状态才能去除旧的、迎来新的，新旧转化之间生生不息，长生久视。
但是这致中和的度怎么把握，既不能变成无所事事之人，也不能变成急功近利之人。
这些需要在生活中感悟，而后若能潜心研读《道德经》方能做到了。
想学会做事就要了解事情的本质：‘天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。’
现在人心浮躁，不肯踏实做事。
但事物的本质确实不变，正因如此做事岂能不败？
那何为事物本质？‘合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。’
我们在做事的时候，把每一件事都慎重去对待则能‘是以圣人犹难之，故终无难矣。’最后自然不存在难事了。
也许会有人问这样会不会变得很累，变得终日只有忙碌？
‘是以圣人无为故无败’无为不是无所作为，这句话我们听了很多多次。
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