七十八、徵四失论篇
原文：
h帝在明堂，雷公侍坐。h帝曰，夫子所通书受事众多矣。试言得失之意，所以得之，所以失之。
雷公对曰，循经受业，皆言十全。其时有过失者，请闻其事解也。
帝曰，子年少，智未及邪。将言以杂合耶。夫经脉十二，络脉三百六十五，此皆人之所明知，工之所循用也。所以不十全者，JiNg神不专，志意不理，外内相失，故时疑殆。诊不知YyAn逆从之理，此治之一失矣。
受师不卒，妄作杂术，谬言为道，更名自功，妄用砭石，後遗身咎。此治之二失也。
不适贫富贵贱之居，坐之薄厚，形之寒温。不适饮食之宜，不别人之勇怯。不知b类，足以自乱，不足以自明。以治之三失也。
诊病不问其始，忧患饮食之失节，起居之过度，或伤於毒。不先言此，卒持寸口，何病能中。妄言作名，为粗所穷。此治之四失也。
是以世人之语者，驰千里之外，不明尺寸之论，诊无人事。治数之道，从容之葆。坐持寸口，诊不中五脉，百病所起。始以自怨，遗师其咎。是故治不能循理，弃术於巿。妄治时愈，愚心自得。呜呼，窈窈冥冥，熟知其道。道之大者，拟於天地，配於四海。汝不知道之谕，受以明为晦。
倪师注：
h帝坐在殿堂中，雷公随侍在侧。h帝说，你所读的书与经过的事也很多了。请说说看你得失的经验如何？成功是因为什麽？失败是因为什麽？
雷公答道，如果说按步就班的学习读书，我可说是完全做到了。但却仍有失败之处，这是为什麽呢？
h帝说道，那是因为你年轻，智慧未达到能区分对错的阶段。我为你解说一些不正确的临床态度，来协助你好了。人的身上有十二经脉，络脉集处共三百六十五位，这是所有医师都知道明白的，也是一般医师所依循的法则也。然之所以无法尽善尽美的原因，是医者本身不集中，志意不够果决，人T内外病机无法掌握，所以常疑虑於病情。诊断时无法确实掌握YyAn相从相逆的正确走向，这是治疗失败的第一因。
授业的老师不JiNg，只会乱做一些旁斗左道的方术，又谎称是真理，甚而自立名义引以为功，lAn施针灸术於病人，造成许多後遗症，这是治疗失败的第二因。
不知贫富贵贱人之居所不同、生活起居之差异，环境造成的寒温不同。不了解饮食之正确与否，不区分强勇与怯弱之人之不同。凡不知b较分类，此必造成医者不明，自乱手脚，这是治疗失败的第三因。
诊察病人不详问始末，不考虑病人饮食，失其常度，生活起居不正常，有时伤於外毒。不先谈此，就立刻手按寸口之脉，什麽病因能察出来呢？只会任意立病名，都用很粗糙不细致的方法治疗，这是治疗失败的第四因。
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