（《新唐书?吐蕃传》：自领州事城守者八年，出绫一端募麦一斗，应者甚众，朝喜曰：‘民且有食可以死守也’）
就这样，沙州城又坚持了两年（唐德宗贞元二年），援军依旧杳如黄鹤，而粮食再次耗尽。
眼见固守无望，阎朝以“苟毋徙它境，请以城降”为条件，开城投降。
至此，整个河西走廊尽数沦陷，河西唐军在不断西退，孤立无援的局面下，苦苦支撑了22年之久。
吐蕃在占领河西走廊后，废弃了唐朝的行政体制，代之以部落制。
同时，强力推行蕃化政策，让河西唐族改易穿著、学说蕃语、赭面纹身。
据《张淮深碑》记载，“河洛沸腾，……并南蕃之化，……抚纳降和，远通盟誓，析离财产，自定桑田。赐部落之名，占行军之额”。
生在在河西的唐族，不得不“形遵辫发，体美织皮，左衽束身，垂肱跪膝，内心衔怨含恨，近百年而无路申屈”。
这种“蕃化”的政策，甚至从婴儿时期便开始做起。
因此，出土于沙州的《阴处士修功德记》才会有，“熊罴爱子，拆襁褓以文身”的记述。
吐蕃服饰复原图
但很多河西唐族，心底里依旧怀念“唐人”的身份。
每到新年祭祖时，他们都会穿上唐服，面对东方伏地嚎啕。祭拜后，再将唐服脱下秘密珍藏。（“每岁时祀父祖，衣中国之服，号恸而藏之”《阴处士修功德记》）
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