每次诵经吐纳，都能让神魂增长一分。等吐纳的天地之气充足时，神魂亦壮大到了能够突破的层次。
他先前一只脚走路，要想两脚都踏入门槛，自然是不可能的。
令顾予更加欣喜，双倍快乐的是，突破第一境，意味着他终于可以修炼术法了。
道家一脉，有四相五行。
五行谓之金木水火土，其多以外物实有而论。具体来说，先有物才有五行。物物相生相克，是以五行亦相生相克。
这是朴素的唯物主义思想。
除五行之外，还有地水火风四相，是以知觉知之受而论。坚硬之觉名曰地，液态之觉名曰水，暖受之觉名曰火，移动之觉名曰风。
这可以简单看做客观唯心主义思想。
回到道术修炼，要练术，必先练觉，也就是练地水火风。
这是天地根基，也是人体之基。
传言，上古之时，就有圣人想要重立地水火风，只是不知为何，不了了之。
顾予第一境能练的法术，就是地水火风四个基础法术，分别是缚地术、分水术、烈焰术、疾风术。
缚地术，能让周遭地形发生小范围起降挪移的改变。传说练到极境，能让山河移动，河流改道，如同仙法。
分水术，既能短时间内操作水流，也能凭借水气凝气为水。
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