孝廉和官员选拔有何关系？
又与名声有个鸟毛的关系？
你是不是又开始忽悠人了？
西汉朝廷诏举贤良方正，州郡举孝廉、秀才，东汉又增加敦朴、有道、贤能、直言、独行、高节、质直、清白等科目，广泛搜罗人才。
汉代的乡举里选，主要是由地方官保举本地的士人到中央，经考察后授予一定的官职，选举的科目有贤良方正、孝廉、辟除等，其中孝廉是最重要的选举制度。
被推选为孝廉的人，必须符合下列条件：一曰德行高妙，志洁清白；二曰学通行修，经通博士，三曰明达法令，足以决疑，能案章覆问，文中御史；四曰刚毅多略，遭事不惑，明足以决，才任三辅令。
孝廉是汉武帝时，设立的察举制考试，以任用官员的一种科目，孝廉是孝顺亲长、廉能正直的意思，往后越千年，你可以理解明清的举人。
这些人在当时是什么身份地位，那么这个时候的孝廉就是什么地位，甚至还有过之而不及。
两者的意思和形式差不多，孝廉是汉代察举制的科目之一，就是察举孝子廉吏。
汉惠帝吕后都曾有诏，举孝悌力田之举，汉武帝确立了独尊儒术的基本政策，选拔统治人才特别重视人的品德。
采纳董仲舒的建议，于元光元年下诏郡国每年察举孝者﹑廉者各一人，不久，这种察举就通称为举孝廉，并成为汉代察举制中最为重要的岁举科目，是汉代政府官员的重要来源。
根据儒家的思想，强调为人立身以孝为本，任官从政以廉为方，因此，察举孝廉被确定为选拔人才的最重要的科目，成为汉代察举制度最有代表性的典型科目。
察举孝廉原为两个科目，汉武帝元光元年初令郡国举孝廉各一人，就是举孝一人，察廉一人，两汉之世，孝廉往往连称而混同于一科。
被举者多为州郡属吏，或通晓儒经的儒生，被举后，没有官职者授以官职，原为小官者升为大官。
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