第八十九章 奴隶与奴仆 (4 / 8)

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        奴隶有很多种,一是战争俘虏,二是因为生活所迫而卖为奴的,三是触犯了律法或者惹怒了皇帝被扁为奴的,四是奴隶们生育的后代。

        大汉没有奴隶,只有奴仆或者奴婢,名字好听了一点,那么他们的生活又是怎样的呢。

        既然要谈奴隶或者奴仆的生活,那么首先要明确什么是奴隶,古希腊作家亚里士多德在政治学中多次提到奴隶概念。

        他认为奴隶属于有生命的财产,新时代人对奴隶的认识则更为一针见血:奴隶的定义是,阶级社会中受压迫、剥削、役使的没有人身自由的人。

        奴隶的核心特点,就是没有人身自由,具体表现有被作为财产而不是人,可以被随意买卖,除此之外还伴随有被剥削、地位低下等特点。

        以这样的精确定义,大汉的奴仆制度,其实是披着仆的外衣,而事情上却是真真切切的奴隶制。

        只不过当时他们并不被称之为奴隶,而是根据不同的身份,被称之为奴、婢、僮,又或被称之为臣、妾,这些称谓不同的奴隶虽然身份各异,都可以被当作财产买卖。

        说到这里,很多人还不明百,奴隶既然是财产,怎么与人口牵扯上了的关系,其实咱也不明白牙。

        大名鼎鼎的新朝王莽,在谈及奴婢时就提到:又置奴婢之市,与牛马同栏而售。

        从这里可已看出,奴婢其实与牛羊牲畜财产无异,是可以在坊市中随意买卖的,若不然怎么叫与牛马同栏而售。

        司马迁所著的史记中载了商鞅变法时,其中‘名田宅妾以家次’提到,早在秦代便将妾,与田宅等财物归于一类用于奖励。

        在这个时代当妾,会让某些人感到绝望,因为妾是主人家的奴仆和财产,本质与奴隶无甚区别。

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