第七十八章 河套定矣 (7 / 8)

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        秦始皇面对这个统一的王朝,自负地说,要把这个朝代延续下去,传给二世、三世,直到千世万世。

        然而有强大力量去统一中原的秦,却因统一后还实行严刑峻法的高压政治,又大兴土木劳民伤财,很快就迎来了农民起义的爆发,这些在始皇之时,只能算是癣疥之疾,不足为虑。

        甚至他明目张胆的收天下之兵,焚书坑儒,禁百家之言,民众也得忍着,憋着,把怨言藏在心里。

        然而到了二世之时,陈胜、吴广、项羽、刘邦的起义很快便席卷了全国,让强大的秦在短短三年就走向了灭亡。

        旧的秩序崩溃,新的秩序待建,历史究竟该往什么方向走,如何才能避免重蹈强秦的覆辙,是这个时代留给人们的问题,而对这个问题作出深刻思考的,就有一位思想家,他的名字叫陆贾。

        陆贾是楚地之人,在刘邦起义的时候,就跟随他,进献自己的智谋。

        很多人都知道刘邦是一个性格张扬、厌恶儒生的人,他看到有人戴儒生的高帽子,就要把那帽子摘下来,往里面撒尿,陆贾恰好是个儒生。

        他在刘邦身边,常常引用诗、书进言,刘邦自然不会给他好脸色。

        有一次他骂陆贾道:我的天下是在马上得来的,要诗、书有什么用。

        而陆贾从容不迫地说道:您从马上打下来的天下,难道还能在马上治理天下吗?

        商汤、周武王都是像您一样取得天下,却用安定的手段来维护政权,文武并用才是保证政权长久的办法。

        春秋时期吴王夫差、智伯穷兵黩武最终走向灭亡,而秦国一直严刑峻法,终于灭亡在赵高手里。倘若秦国在统一天下后,推行仁义,取法先圣,天下又哪里轮得到陛下来执掌。

        这一番议论,让刘邦为之语塞,他知道自己鄙视儒生的做法是有错误的了,面带惭色,对陆贾说:那请你为我写一本著作,说明为什么秦国失去了天下,而我为什么得天下,还要有古代国家成败兴亡的例子。

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