赵怂规定，五品以上官员才能使用闹装银鞍，六品以下官员及庶人只能使用乌漆素鞍。
除了材质之外，有权骑马者的等级差别是通过马饰和鞍饰表现出来的，比如到了如赵怂时代，只有京官三品以上外任者才允许以缨饰马。
到了在朱八八时期，甚至连颜色都给你规定死，不准贫民僭越，不准贱民逾越，不准百姓有主张，官员富姓更是禁用红缨，只许用黑缨。
在到野猪皮时期，人们开始坐轿子彰显自身尊贵，这个时期，又规定了坐轿人的等级差别，通过轿子的结构、用料、装饰、抬轿人数等方面表现出来的。
朝廷规定，只有官轿才能有起拱轿顶，民间花轿、市轿不准起拱，只能平顶，只准官轿外罩绿呢，一品文官至七品县官坐四人抬绿呢大轿，亲王、郡王乘八人抬大轿，皇帝、太后乘二十四人抬大轿。
其中老佛爷最富丽堂皇的轿子是鸾舆，它以上等紫檀木为架，以黄金装饰轿顶，外罩杏黄色贡缎，上绣九条盘龙，以翡翠为莲花踏脚。
出行时，由二十四名身材一般高、年纪一样大的太监抬着，以显示老佛爷的至高至尊的等级地位。
除了交通工具给你规定严实，还有仪仗和仪从等等，也给你整森严了，这是封建等级制的又一个突出标志。
具体的体现，就不说了，其中与骑乘权是大概一个意思，就是人世间最高主宰，也就是天王老子，皇帝的仪仗队伍最庞大、最显赫。
王侯百官的仪仗各有等级，规定很细，原则上是官阶越高，仪从越盛，仪仗越堂皇，平民百姓禁用仪仗、仪从，商贾戏子若敢弄个什么前呼后拥，罪者呵呵。
交通是只人们社会生活的一部分，从这里你能看出啥？
你能明白封建社会为什么叫等级森严吗？
你能明白小脚之民前呼后拥其实会掉脑袋？
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