第二十九章 儒释道之间的纠葛 (1 / 3)

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        赵岸拗不过再三邀请坐上了钱迁的马车,一路上钱迁对于赵岸走后的事情娓娓道来。

        话说太子赵承看起来颇有气魄,实际上也不是个大度的。钱迁在朝中分属中立一派,这一派的人大多不喜朝堂争斗,心里还是想着任上多做一些实事。

        太子回京不久,因赵岸离开一事顶撞过他的钱迁就被“高升”到了西蜀道的锦官府任府尹。西蜀道历年都是朝廷颇为难管的地界,因为地势多为丘陵和山脉,整个西蜀道的粮食极为欠缺,只要遇上点灾荒这里的小民就很难活命。

        所以钱迁这个府尹实在是明升暗降。除了钱迁自己当然还有赵岸的事儿,太子回京不久就有圣旨下达各府,赵岸的天、人、君子三说正式下发各州府刊印,与儒家先贤经典并列,为科考必入的题目。

        看得出来,这是文昭后为了巩固自己手中的权利和新朝统治做出的选择,哪个统治者也希望朝堂之中多君子不是?难道还有皇帝喜欢自己手底下全是一帮老油条?

        再者说,赵岸所的三说经过儒家学者层层研究,实在是目前修出浩然正气的唯一途径,朝廷的满朝文人又不是傻子,还能不知道文气的重要性。这样几方推崇的情况下,三说被大力推广的当然就是应有之意了。

        同时,以赵岸为源头的文气简直特殊到了极点,因其根植于三说直接就把其他术法排斥了出去,赵岸之所以还能修习武道当然也是因为六合武道本就是挂着武道的皮,内里实际上已经和融入了因果之力,除非有人能以大毅力斩去所有因果纠缠,不然就脱不了赵岸的樊篱,然而谁又能没有因果纠缠?

        “钱大人是受我连累了。”赵岸颇为不好意思道。住进钱迁安排的小院卫子蝉和洛玉书忙着收拾东西,钱迁就在院子里和赵岸谈起了文气的理解。

        “在我的眼里,文气和传说中的佛法、道术一样,其实是不该存在于世间的。”钱迁叹气道。

        “嗯?为何?”赵岸有些意外,一般人都不都希望自己能掌握超凡的能力,从而达到常人无法企及的高度么?

        “先生言谈中提到的超凡这个词用得好,超凡者超脱凡俗也。在守正看来超脱凡俗之人世间律法和规矩就很难约束得了,不管是对朝廷还是对底层的小民来说都不是一件好事。就守正看来,末法之劫对新朝子民来说反而是好事。”钱迁无奈道。

        “钱大人也知道末法之劫?”赵岸这就有些诧异了,习惯性地顺着钱迁因果线看去。果然,钱迁过往的不少画面有些模糊,而这些模糊大多是钱迁尚未出仕的时候。

        “先生可知百家姓的排列自有所凭,凡百家姓氏靠前的大宗豪门子弟都接触过先生口中的超凡之力。”钱迁笑着道。

        “可方便细说?”赵岸拱手道。

        “这有什么好隐瞒先生的,之前是先生没有接触,如今先生是我儒家一门的驻世圣贤,迟早也会了解这些东西,既然先生感兴趣守正就和先生说说。”钱迁回了一礼道。

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