他觉得自己的观念是没有错的。
但就表现来看，鞠子洲显然是不这样想的。
“君子之德高，请问荀夫子所讲的，是哪一位君子？”鞠子洲问道。
他开口缓慢，似乎保持克制。
荀况皱眉。
又是要具体到某一个个体的言论，这人……
此时大家凡讲述出来，“百姓君子民”这类词汇，意义与鞠子洲所生活的时代是不一样的。
百姓，就是有姓氏的那些人，那些人自然不可能是泥涂之中的贱人、氓隶、庶人。
君子，那自然得是封君之子。
民，当然是概括这一切拥有自己的封地的人。
这些人是社会构成的中坚。
也是“礼乐”所要覆盖的群体。
儒家一贯讲求有“君子”之风尚。
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