“约德行而能成仁善，固礼乐而能有悲悯。”
“其后才有世道之中，善念种种。”
礼乐和德行约束人的兽性。
礼乐培养出一致化的审美，德行约束出人对于人的同理心，由着这些，人类方不至于陷入邪欲，沦为禽兽。
对于一般人，荀况会与他们讲虚，德行之好，礼乐之益。
他惯用排比和各种修辞，以雄文带动情绪，从而获取到辩论的胜利。
可鞠子洲的情绪是无法带动的。
荀况能够判断得出来，这人跟自己的水平很接近，而且心智更加坚韧，思维逻辑更加明晰。
这样的人，以不合于他的逻辑的话语同他讲话，根本激不起他的同理心，也根本无法由此带动他的情绪，干扰他的判断。
所以荀况只讲利弊。
礼乐、德行这些美好的东西，本身存在的意义，在荀况来看，就是好的。
鞠子洲皱着眉，眉宇之间没有任何的思考和迷惘，只是有些戾气蠢蠢欲动。
荀况皱眉。
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