为了指导卫康叔建国，周公旦还亲自为他撰写《康诰》、《酒诰》、《梓材》等诰令，可谓用心良苦。
好在卫康叔也争气，他谨遵四兄周公旦“启以商政，疆以周索”的教诲，沿袭商人习俗以贯彻周法，把朝歌治理得井井有条。卫国也成为屏蕃大周、遏制商朝余孽的重要力量，卫康叔本人也被周王室重用，担任大司寇。
不过卫康叔死后，其子孙后人们却始终良莠不齐，乏善可陈。周夷王之时，卫顷伯居然靠厚赂“晋升”为侯爵，天下不齿。
直到卫伯和继位，他执政所做的第一件事，便是不再称侯，自贬为伯爵，赢得海内外赞许。
这是公石焕给年轻的卫伯和所献的妙计之一，为的是用好名声来平息卫国内的非议——毕竟，卫伯和的继位，背负着“逼兄自杀”的沉重骂名。
“寡人并未弑兄！”卫伯和无辜吗？是！
想当年其君父卫釐侯在世时，最宠爱的便是小儿子卫和，此子生性豪爽，是个当国君好材料——他散尽私财，以结交天下名士，野望甚高。可卫釐侯薨后，太子卫余即位，他猜忌弟弟“养士”行径，欲置他之于死地。
卫余本打算在卫釐侯葬礼上害死弟弟，却在国君墓地被自己收买的“刺客”袭击，被逼在墓道中自杀而死，谥号“卫共伯”。这些刺客与卫和非亲非故，只是慕其高义而已。
卫和冤枉，他对行刺一事毫不知情，但当他继位为卫伯时，“逼兄自杀”的传闻甚嚣尘上，众口铄金，他真是百口莫辩。危急关头，三朝老臣公石焕第一个发声支持卫伯和，放弃侯爵以博取美名便是他的建言。
而老将军的第二个计策，便是让他领军入镐京勤王，以平定国人暴动。尽管，为祸镐京城的“卫巫”，本身就与其父卫釐侯的渎职有关。
这无疑又是一个高招，此举为卫伯和搏来潮水般好评。他以大周太宰身份回国之后，卫国百姓欢欣鼓舞，再不提及“弑兄自立”的传闻。
卫伯和也年少有为，他励精图治，修先祖卫康叔之政，国泰民安，百姓和集，博采众谏，察纳锥言。卫人赞扬他的仁政，还专门赋颂《淇奥》一诗表达爱戴之情——
“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
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