第277章 技术的限制 (3 / 4)

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        当物质欲望满足了以后的皇帝没有哪个不是“一心为民”的,现实中的人当物质理想获得满足后也都是“充满了爱心”的,皇帝怎会例外?祸乱来自于不满足的官僚体系,它太庞大了,三亲六故的不劳而获还在不断的膨胀。只要有一天存在“不劳而获”的思想,官僚管理就会蠢蠢欲动,用“奉献爱心”、用“为人民服务”去压制其膨胀是在保证国家的安全。付钱是养不了廉,是无法满足体系的胃口的。让贪婪的官僚管理到此止步、相互制衡才能保证政体不被颠覆。

        任何皇帝都可以说是“一心为民”的,被“昏君”化只是缺乏对官僚体系的控制手段,为政能力弱,背了黑锅而已。与百姓被榨取的相比,物质的个人为所欲为啥都不算,吃穿住用一个人能耗费得了多少?但百姓与此消彼长的裙带官僚比就不一定了!不特别关照自己的亲属而只为大多数服务的操守是很宝贵稀罕的,是脱离了低级趣味的。

        从理论上来说,君权神授,皇帝是天子,代替上苍管理天下,自然是想干什么就干什么。

        但层出不穷的造反案例告诉我们,天子宁有种耶?兵强马壮者为之耳!

        这句由乱世军阀总结出来的话可谓形象概括了开国之君们的上路历程,以军事实力剪除群雄、一统四海,再拉几个大旗巩固自己的天命合法性,把自己家族摆到皇帝宝座之上,直到传多几代,皇帝的军事优势没了,新的兵强马壮者取而代之。

        一个最明显的问题是,能够征战四方的军队绝不是一个人能够直接掌控的,统一后的庞大王朝也不是皇帝一个人就能管好的,皇帝必须依靠制度。

        一套行之有效的官僚行政制度和军事制度就是国家运转的机器,而皇帝,就是使用机器的那个人。唯有依靠这个机器,皇帝才能实现权力的具体化。

        因为很简单,人类是有波动性的。

        波动性也就意味着随机,意味着变化,意味着超出意料外的好和坏。

        社会发展是一种越来越自律的演化进程,这种演化,要剔除掉所有不确定,不稳定,非理性,波动性的干扰。于是情感就成了某种负面因素,势必最终被社会前进的车轮甩脱碾碎。

        大自然世界中,一切都会从波动性中获得收益或者遭受损失。脆弱性,就是波动性和不确定性带来的损失。

        波动性意味着惊喜意外与惊讶。

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