第60章 关于定明同志的思想改造工作(二) (4 / 5)

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        “汝五年前于天镜寺出家,老僧就对汝言讲,汝之本性,不宜修我净土宗之法,今日汝得禅宗**,是汝之大幸,小友世外高人,传汝**,汝当心怀感激,以师事之!”

        没想到老和尚看着如此老朽,此时却声若洪钟,陆哲更加肯定了此老僧会武功的事情,定明也唯唯诺诺,点头称是。

        “方丈大恩,只是,只是此后,定明还能回天镜寺么?”定明泣拜到。

        “佛门广大,来去自由,痴儿,还未悟耶?”老和尚须髯飘摆,一副世外高僧的模样。

        “定明谢严法师大恩。”定明此时已经泣不成声,只是不住向老僧磕头。

        “好了,起身罢,你我出家之人,这世间之情,无须介怀。”老僧一席话,定明只得乖乖地站起,在旁边垂手侍立。

        “恭喜贤弟,恭喜定明大师,严法师,今日大师来此,何不与说些佛法,好让弘毅领教大师妙法。”看着场面突然变得煽情起来,世家出身的杨弘毅,赶紧在旁边打着圆场,让旁边尴尬的陆哲恨不得抱着他亲两口。果然是好“盘友”,够意思。

        “哲也想聆听大师妙法,还请大师不吝赐教。”陆哲赶紧对着严法师行了个大礼,一副求知若渴的样子。

        “也好,今日听到小友禅宗妙法,尤其是刚刚心动之说,老僧心有所感,想起禅宗一桩公案来,老僧试讲之,与小友互相印证。”老和尚盘腿而坐,缓缓开口道。

        我信你个鬼,你这个糟老头子坏得很,听到老和尚不讲净土宗的佛法,反而说起禅宗的公案,陆哲顿时明白老和尚的意思。

        这态势,就是要辩难了吧,看来严法师对于自己收了定明还有有些芥蒂,虽然他说了不在意,但是外人看来,就是他净土宗不如禅宗的意思,而陆哲这个岁数,须眉皆白的严法师不好用净土宗的佛法来辩难,而用禅宗之法,这意思就是我虽然是净土宗的人,但是我就要用禅宗的佛法来跟你辩难,在你最擅长的方面跟你辩难,这就像是辅助跟中单中路solo,输了不丢人,赢了666。

        另外,公案这个字眼,一般来说就是某些狗屁倒灶的事情吧,陆哲心中暗叫凶险,既然是公案,一般都悬而未决,用这个来辩难,不管输赢,其身不正的禅宗,首先在名义上比净土宗更加不堪,这也是定明和杨弘毅看看,禅宗本身就不干净,不是我净土宗不如禅宗,是你定明没有悟性,领悟不了我净土宗**,只得去本身就不干净的禅宗了。

        教派之争,真的凶险呀,果真是刀刀见血,寸步不让,陆哲不由得感叹道,我一个赤松子的门徒,怎么跟你净土宗的大和尚辩难了,这不符合辩难的基本法啊。

        事实上,关于教派之争,比世俗的争斗更加凶险和冗长,往往都是几百年起算的。因为这是话语权之争,且不说臭名昭着的天主教和新教之争,宗教裁判所的恶名,简直连中世纪的毛子们闻风丧胆,就是在佛教八宗之间,有人拜文殊,有人拜药师,有人拜普贤,还有个拜弥勒的,有个下属机构叫做白莲教.........

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