论语乃是科举的重点，其中变化可是很多，王老都能够一一详细的说出来，所以其在上面介绍，李毅在下面一字不漏的听着，手里笔头也是不停。
天气有些热，李毅全身都是汗，心里也是渐渐急躁下来，只能靠着水来驱赶热意。
但即便如此，李毅读书的专注之意，却丝毫未减，他早出晚归的事情也被学子看到，每次想到这一幕，连其他弟子也不得不佩服李毅学习的认真。
五天之后，李毅将王老讲的《学而》和《为政》两篇，一并背下。论语二十篇，王老已经在五天的时间全部教给李毅。
大学之重，不用多提。读说中庸，中庸乃《礼记》一篇，为子思所作。
朱子在序论里说，尧传位给舜时，传授了‘允执厥中’一言，这句话去过故宫的人，都知道。
舜传禹时，将四字添为十六字，合起来就是人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。尧本一句话已是够了，舜多添了三句，就让尧这一句浅显，让天下人容易明白。
十六字即理学推崇儒家心传，先王之学，圣人之教尽在这十六字里。
至于道尽先王之学的，十六字心传，千百年来已经有无数读书人尝试着解释，但李毅觉得朱熹说得很到位了。朱熹道，虽上智不能无人心，亦莫不有是性，故虽下愚不能无道心。二者杂于方寸之间，而不知所以治之，则危者愈危，微者愈微。
这句话意思，即在上的圣贤之人虽智慧，而不可失了人性之本，而在下的凡人，虽然凡愚，但是却不能不以智慧约束自己。慧心与真性情二者夹杂与方寸之间，一时不慎，身居高位的圣贤，会越高越危，微末的凡人，越低越是微小。、
【作者题外话】：五天之内，全部补上！抱歉了，在外地，朋友召唤，不能推！
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