李毅开始慢慢的看开头的文字。
之前王氏不仅交过他识字读书，还着重解释了读音，要知道文言文晦涩不是故意为之，一字一句都是有着严谨的各式，就算读起来，也是韵律十足，整篇不加句读，也能朗朗上口，若是白一些的文章，看起文言文有时还白话文更顺溜。
书页翻过，纸张脆响，李毅立即无比专注地读起来。
李毅有着良好的读书习惯，只要能找到一个安静的场所，握着一本书，就能够进入这种浑然忘我的读书境界。心无杂念，忘记时间的感觉，仿佛如老僧坐定，整个人沉浸于书海之中，随着一字一句而或恍然大悟，或拍手叫好，或黯然神伤，这样的感觉实是无比美妙。
从卯时开始读书，过了两个时辰，学堂里才陆续有学子赶来，李毅这时候则是收起了书本，去找王老。
每天早上自学之后，王老是要检查功课的，之后还要为李毅讲解一些重要的点。
比如今日检查完孟子的背诵之后，王老讲得是《孟子》七篇里的第一篇前半部，梁惠王上。这一片就算是前世，李毅也很熟悉，题目是寡人之于国也。
这是高中课本的一段，不得不说，高中课本的古文诗句皆是经典。
《寡人之于国也》
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’?王无罪岁，斯天下之民至焉。”
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