前都＂服了＂欧阳峰，因为欧阳峰破了＂天下无狗＂，杨过这个人真是蠢，能原
谅欧阳峰而不能原谅他亲爹，真不知脑子怎么长的）我的意思是说，看小说不能
受作者的误导，因为作者的善恶观未必正确，一味跟着作者的引导走是不行的，
就算这个作者是好牛逼的金庸。
杨康的艺术魅力
作者：烁玉宫主
喜欢杨康，不是因为他是过儿他爹——对杨过这个人从来就没有什么FEEL，而是因为，从杨康身上体现出来的那种情与理冲突深深地震撼了我，而他始终忠于自己的感情的选择更令我对这个人物产生了无比的同情与不由自主的喜爱。
他与完颜洪烈的关系，被金庸定义为认贼作父，贪图富贵，但也有很多明眼人指出，如果杨康真的贪图宝贵，他老早就割下完颜洪烈的首级去降宋或降蒙了，这实在很有见地。但还有一点为多数人所忽略。如果杨康真的是千方百计保住那份荣华宝贵的话，完颜洪烈就是这个目标的最大障碍。以杨康的真实身世，只要完颜洪烈一反脸无情，他就一无所有了——毕竟母亲的逝世已令爱屋及乌的“屋”不复存在了。假若完颜洪烈在杨康心目中只是一部“提款机”的话，他就应趁自己的身世还不为金国皇室所知道之前（直到康辞世为止，这件事对金朝而言都是一个秘密）干掉养父。大家别忘记，完颜康从十八年前诞生以来，就是名正言顺的王爷嫡子，赵王府的唯一继承人，只要完颜洪烈魂归天外，他就马上可以袭得爵位了。王爷的权势怎都比王爷世子的坚固强大得多，这是一个人人都明白的道理，但杨康却没有这么做。以杨康的奸诈，他没有可能想不到这一点。他不敢？纵观杨康行事，他非但不是胆小怕事之辈，反而有冒天下之大不韪的气概。退一万步说，就算他真的怕东窗事发而自找麻烦，那么盼望老头子早点归天可以了吧（史上很多皇太子都有这种想法），但杨康显然从来都没有过这个念头。在牛家村，他为熟睡中的父亲轻披长衣，免他被寒夜所侵，可见他只是希望完颜洪烈能健健康康、长命百岁地活下去而不是来个感冒、发烧之类的东西加快自然死亡的速度。同理，完颜洪烈也是一直对康儿爱护不已、深信不疑，甚至为了爱儿而向欧阳锋下跪哀求，这可是建立在老兄他对这段父子之情有足够的信心的基础之上的。这样的父子，如果还要说是建立在利益关系之上的话，那真是抹着良心说黑话了。
实际上，对杨于康来说，无论是否知道自己的身世，完颜洪烈都是他的父亲、金朝就是他的祖国，这两点从来就没有变过。归云庄被困，他第一件想到的事就是自己的任务和金国的安危；一见到拖雷兄妹的精湛骑射技术，他就为“金国如何抵挡”而心惊暗愁。他早已完完全全地女真化了，他的身上，有的只是完颜洪烈和金国成功教育的卓越体现。
当然，对于这一切，杨康不是没有挣扎过的。静夜中，他抚枪悼父；临终前，他一边扑向父王怀中一边又痛斥完颜洪烈害完生父生母又来害自己。这是他灵魂斗争的一刹那闪现，在他绝对清醒自控的情况下是绝不会流露于人前的。尽管如此，从他的所作所为中我们也可看出他思想争斗之后的结果，那就是，即使他的良心受到世俗道德的强烈谴责，杨康也只是把自己的不安与内疚深埋心底，独处承受着这种不能为外人所道的折磨，而选择了忠于相对更为炽热、真挚的感情。因为他不可能对父母的事毫无芥蒂，要是那样的话，就真的是无心无肺的冷血动物了。但就算是对养父有多深的抱怨，也抵不过对他更加深厚的感情。他的真实感情不允许他做出甚至只是知道对完颜洪烈不利的事情。不报父仇，他会对心有所内疚；报了父仇，他会因自责而怨恨生父。两权相害取其轻，当然，以杨康的性格，是选择了对自己伤害最轻的一方。
也许是因为中国的传统社会到处都充斥着高大全的形象，我才会对杨康这个奸险自私却又情真意切的人物痴迷不悔。《说岳全传》里的陆文龙，原为潞州刺史之子，襁补中为金兀术杀害全家，他就被金兀术收为养子，十六年后成为岳飞的劲敌。于是，岳飞帐下一名叫王佐的军官就用苦肉计向他说明了真相。这一下不得了，陆文龙冲动得马上要闯帐杀人报仇，最后被王佐以守卫严密，恐有不测劝住了。最终瞅准机会回归宋营。果然是大忠大孝、明白事理的大英雄。毫无心理挣扎，金兀术这十六年都白养儿子了。如果杨康也如陆文龙这样“有所作为”的话，当然会博得世人的一片掌声，只是他还有那种令人如痴如醉的艺术魅力吗？恐怕剩下的只是索然无味而已。
而杨康的艺术魅力的另一面，就是令人觉得荡气回肠的杨穆之恋了。这也是多数“康迷”的选择原因。可以很肯定的说，如果杨康对念慈不是有超越了本阶级的真情与专情而是与一般富家子弟一样只是一个贪花好色、负心薄幸之徒（宋室中的一些主战派名将可是很好色的哦），我绝对不会这么热心地为他辩护。可以这么说，穆念慈因杨康的出现而更加惹人怜爱；而杨康因念慈的存在而更令人恋恋不舍。
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