“喂鸡？”杨初照没听清，头偏向学神，求证。
“未济，源自《易经》第六十四卦：未济卦，火水未济……”没等他说完，杨初照就用手拄着耳朵，不想听。学神的世界，惯用智商压制别人。
先生，杨初照决定从现在开始用这个带着历史厚重感的称谓来称呼他。一上午先生在讲台上讲了他留学经历。他穿着母亲亲手缝制的长衫，老布鞋踏上了跨越重洋的旅程。横跨太平洋的十几天航行中，他见到了形形□□的人，有留着大胡子穿着宗教外壳的阿拉伯人，有四海为家只有音乐为伴的吉卜赛萨克斯吹奏者，有无处栖身只身奔赴美国寻求改变命运契机的朝气蓬勃的狂热年轻人，更多是准备以五千年文明积淀去叩开世界发展大门的中国教授学者。
在米国，他用慷慨激昂铿锵有力的街头演讲，挫败过西方“和平演变”的阴谋论；他用通宵灯光一袋袋草稿纸诠释着中国人的“囊萤映雪”的精神；他用毅然决然放弃优厚薪金的决定投入到献身祖国的大潮中。他，现在，在眼前。如果这是铺垫的话，杨初照觉得他已经吸引了自己。时空理论，依托着先生洞察深邃的眼神在向自己走来。
课堂的最后，“先生，可以问您一个问题吗？”学神用WIFI密码要挟杨初照问的。
“时空穿越是真的假的？”杨初照犹如一个英雄般终于抛出了困扰已久的问题。当他说完的时候不禁想狠狠的抽自己一个耳光，宁可掩藏着自己的疑惑，也不能抛头露面的做这种穿越肥皂剧的受害者。
“下堂课我会给你答案的”先生卖了一个完美的关子。掩映在浓眉下深邃的眼神发出挑逗的光，穿过杨初照和一众学生怀疑与渴求的瞳孔，发散在他们那种对由浅入深知识的渴求之上，虽然夹杂着对那种快餐文化传播的价值观的鄙夷。
杨初照期待，他的下一堂课的演绎。
下课后，杨初照故作镇静的原地不动，看着同学们不紧不慢的走出教室，他憋了一上午终于走进厕所。被地上散落的石灰粉灼烧的脚终于忍不住搓动起来。先生看着扭扭捏捏的杨初照，靠了过来。杨初照更加的不自在了，上课的时候先生的目光不像是在随意扫射，更像是搜索着什么。
两个人与小便池平行排列。
没有开始便一直倔强着沉默。
最后，先生的背影带走一句话“他最终还是来这里了”。
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