殷绛见安知初还是不信，继续说道：“你如果还认为是巧合，那就看这里，”他让安知初看河边的房屋。房屋一共有五座，河的一侧有两座，另一侧有三座，他从外向里点上三座那侧的房屋说：“这三个小房子分别是我家、你家，还有阿止家。”他又指向另一侧，“那两个是你大师父和二师父住的地方。”
说完，他又补充一句：“自己家，我不会认错的。”
见他那么认真的神情，安知初开始有些相信了，但心底又不敢信。她现在的感觉，就像去博物馆时看见一尊古代雕像，旁边的人言之凿凿地告诉她：“那个雕像其实雕的就是你。”或是去国外的古堡游玩，人家在古堡前和她说：“其实这座城堡以前的主人就是你，只不过你不记得了而已。”而且还说得有理有据的。
明明和自己半毛钱关系都没有八竿子打不着，偏偏又和自己扯上了关系。
假设殷绛说的是真的，那么制作这熏炉的人是如何见到妖界的一座山的，或者这件博山炉本身就不是人间的东西，只是有人因缘巧合得到了它而已。陶敛说这几件东西是从一座墓里拿出来的，那座墓里埋葬的人是谁，和她又有没有关系？山顶的那只狐狸，难道是她？
不对，一座山上肯定住了不止他们几个，难道有狐狸就一定得是她么？当然不。为了验证这个想法，她问：“美人，狗头山上除了我们几个，还住了别人吗？”
“当然，不过当时修行高有人形的只有我们几个，所以整座山上只有五座房子。”
不止他们几个，就是说可能山上有很多狐狸，这样一来那只狐狸就不一定是她了。
此时殷绛已经不再纠结于和狗头山一样的熏炉了，一伸胳膊拿来那只陶女俑来研究。少顷，忽然又扯了银盘到跟前，对比之后他问道：“这几件东西是从哪来的？”
“门帘儿说是几个农夫从徐州的一座墓里带出来的。”
“什么朝代的墓她说了吗？”
“没说。你和门帘儿不都是闭眼睛感觉一下就知道古董年代嘛，你自己感觉呗，还用问别人？”她疑惑。
殷绛摇摇头，苦恼地：“我感觉这些东西都应该是西汉时期的，如果是徐州出土，可能是西汉刘氏诸侯国楚国的东西。但是……”他摸着银盘上女子的浮雕，“这银盘上的女子和陶女俑的服饰发式……并不完全是那个时代的。”
内容未完，下一页继续阅读