另外吐蕃还有一个最早的本地教派，苯教，也称‘黑教’。教徒常穿黑衣戴黑帽，所以称为黑教。苯教又叫奔波教或者觉囊派。苯教相信万物有灵，相信各种征兆，擅长巫术。他们一般采用占卜的方法来解除人世间的各种灾难。‘苯波’就是指能通鬼神之路的巫师，始祖辛饶米沃隆，翻译成汉语的意思就是‘最高的巫师’。
然而黄教后来居上，却是在吐蕃占主导地位的，黄教的最高领袖就是**和**。**驻地在拉萨布达拉宫，而**驻地则在日喀则的扎什伦布寺。黄教倡导僧人严守戒律，非但具有其鲜明的特点，又有严密的管理制度，因此黄教僧人一般都严守清规，十分虔诚，一生都在苦苦修行。
黄教的最高领袖称为‘活佛’，宁玛派、噶举派、萨迦派的最高领袖称为‘法王’。
而哲蚌寺正是黄教在拉萨的三大寺院之一。
俞梦蝶望着丹增嘉措，冷笑道：“上师既是僧人，理应严守戒律，在寺院努力修行，却为何要远离吐蕃，来这里作恶？难道这是你们祖师宗喀巴大师教你这么做的？”
丹增嘉措听完俞梦蝶这番话，猛然抬起头，脸上忽然现出痛苦之色，一言不发，咬了咬牙，抡起手中铜钹，猛然向自己天灵盖击去。
俞梦蝶脸上忽然现出惊讶之色。
――如果一个人还能感觉到羞愧，说明这个人还有救。
――世界上最无可救药的人，是那些已经丝毫没有羞耻之心的人。
刀光一闪，方七突然出手，手中钢刀闪电般飞出，‘铛’地一声竟穿透丹增嘉措手中的铜钹，余劲未消，钢刀带着铜钹飞出一丈多远，直刺入丹增嘉措身后的?塬乱石之中，只剩刀柄穿着铜钹还在石外，犹自嗡嗡颤动不已。
丹增嘉措绝望地看着方七，眼里一片悲哀和痛苦之色。
手持判官笔的儒生已惊出了一身冷汗，浑身颤抖不已。
俞梦蝶看了看钉入土?塬中的铜钹和钢刀，回头看着方七，脸上露出温柔的微笑。
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