方七虽然受伤，要杀他们两个却绰绰有余。
何况还有一个一出手就要了使鬼头刀的人命的俞梦蝶。
他们当然知道自己有几斤几两。因为他们七人之中武功最高的几个都已顷刻间去了阴曹地府报道，
他们两人已近乎绝望。
方七忽然轻轻叹了口气，道：“只要你们说出来，就可以走了。”
两人看了看方七，又互望了一眼，不禁都有些发怔。
这样诱人的条件，实在是诱人地令人不敢相信。
世间的人，大多都是是贪生恶死的，这是人的本性，本也无可非议。
只有极少数已看透了生死的人，明白了生和死两者之间意义的人，才能在生死之间有自己坚定的原则、取舍。
――‘杀身成仁、舍生取义’就有这样一种很深刻的原则和意义。在有些人看来，‘成仁’和‘取义’已经远远超过生命本身的价值。
中国古代这样的人这样的例子实在太多太多。
一个人如果没有自己做人做事的原则，一味的贪生恶死，这种人即使活着，也和死了差不多。
所以有人说，有些人虽然活着，但他已经死了。有些人虽然死了，但他却永远活在每个人的心中。
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