“墨者？难怪……”
墨者，墨家追随者也。
墨家，先秦诸子百家之一，兼爱、非攻、节用等为学说主要观点。与儒家、道家构成中国古代三大哲学体系，与儒家并称“世之显学”。
墨家创始人墨子，出身没落贵族，以平民身份创立墨家学说，而其弟子，也多出自社会底层。
墨家有领袖、有学说、有组织，有强烈的社会实践精神。墨者们吃苦耐劳、严于律己，把维护公理与道义，当成义不容辞之责任。
墨者特点，坚韧、执着。
不妥协，成为影响墨家学说发展的主要因素，也是墨家学说逐渐寝寂的根由。
而墨家学说中，最先进，也是最致命的观点，是“尚贤”和“尚同”。
尚贤和尚同，简单说，就是不论身份高低贵贱，择贤而用。甚至，连天子、王上，也应选举产生！
这一观点，直接威胁到皇权和贵族阶层，墨家因此成为社会精英阶层打压的主要目标。
至西汉，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，官儒联合。而质疑君权天授的墨家，自然成为异端邪说，再无生存之路，虽未消亡，却已销声匿迹。
墨者，越来越少，且不会被官府征辟。
岳飞虽不在意学说之争，却摆脱不了社会现实。
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