若不了解YyAn的动向，五蒆与六腑相绝离时，必无法审察出来。这就好像人居旷野中，或睡在空无一物的大房间中，混沌终日而一无所有。
课堂笔记：
1.「雷公请问气之多少，何者为逆，何者为从？」气在人T里面是如何运作的？什麽是逆气、什麽是顺气？这一章都是补前面的内容。
*春时之yAn气方盛，Y气方衰；秋时之Y气方盛，yAn气方衰。此天气之盛衰也。少者之气方盛，老者之气方衰，此人气之盛衰也。气之多少，问YyAn之气有多有少。逆者，谓四时老少之气逆行。从，顺也。
2.「yAn从左，Y从右。老从上，少从下。」yAn气一律从左往右走，Y气是从右往左走；老年人的yAn气是从上往下走，少年人的yAn气从下往上走。
yAn从左，Y从右。
老从上，少从下。
*四时之气，春夏为yAn，秋冬为Y。yAn从左者，谓春夏之气从左而行於右；Y从右者，谓秋冬之气从右而行於左。老者之气从上而下，犹秋气之从上而方衰於下；少者之气从下而上，犹春气之从下而方盛於上。
3.你注意看，小孩子生出来以後到14岁以前，都是胎息，即用腹部呼x1。人过了14岁以後，自然而然就变成x式呼x1了。年龄越小，呼x1越低。年纪越大，呼x1越高，气越来越衰，yAn气就往上跑。
4.常人应该是胎息。所以道教和佛教打坐时都用腹式呼x1，这就是回到胎息的阶段。所以人们打坐，就是希望让气从下往上，不要由上往下。
5.「是以春夏归yAn为生，归秋冬为Si。反之则归秋冬为生。」一般来说，春夏时，yAn气会渐盛、Y气会渐少，所以此时见到yAn证是好的现象，见到Y证则不好。秋冬时，Y气盛、yAn气衰，Y证出现在秋冬，病人反而为生。
6.*「是以气多少逆，皆为厥。」是以春夏之气，归於yAn之从左而右，气之顺也，故为生气；归於秋冬之从右而左，气之逆也，故为Si气。反之，谓秋冬之气，归於Y之从右而左为生，归於春夏之从左而右为逆。是以气之无论多少，逆者皆为厥也。此节总提四时老少之气，而先论其天气之顺逆焉。
7.「有余者厥耶？」当气有余时，人会生病；气不足时，人也会生病。
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