所谓「二yAn」者，就是手足yAn明经了。其脉至手太yAn寸口脉时，必会浮大而短而有力。若出现脉弦细且沉、数、无力，即有病了。夏季炎热时节，病会恶化至Si。
所谓「一yAn」者，即手足少yAn二经，脉气至手太Y寸口时，会与人迎脉一样，忽大忽小。一旦出现弦急如悬吊不下状，这是少yAn有病了。若出现纯Y之弦脉，则主Si亡。
所谓「三Y」者，是六条经脉气血之主司来源者。其交於手太Y经，脉气入寸口会有缓有力的脉形。若是伏沉如击鼓，脉不浮出，表示生病了。病人会肺气虚x无大志。
所谓「二Y」者，就是手足少Y二经，其络肺。但气行归於膀胱，其络脉与脾胃相连。
所谓「一Y」者，即手足厥Y二经。若其脉气独出寸口，为真臓之脉，表示此人的经脉已无气血可存，yAn气上浮头面，脉动无鼓动之力，呈钩状滑动快速。
以上“六脉”，时为Y，时为yAn，互相交通相合并，其通达五蒆之内，且合於YyAn消长之理，先到之脉气为主，後到之脉气为客居，随时替换。
课堂笔记：
1.「三yAn为经，二yAn为维，一yAn为游部。此知五藏终始。三Y为表，二Y为里。一Y至绝，作朔晦，却具合以正其理。」三yAn就是太yAn，为经气的循环；二yAn为yAn明，为维；一yAn是少yAn，为游部。这是五臓的终和始。三Y为太Y，为表；二Y为少Y，为里；一Y是厥Y，为至绝。
*太yAn主开而为yAn，故三yAn为经，yAn明主闵而为Y，故二yAn为维，是人之yAn而又分YyAn也。游部者，游行於外内YyAn之间，外内皆有所居之部署。此论yAn外而Y内，yAn生於Y也。三yAn者，太yAn也，乃至yAn之气而主表。二Y者，少Y也，乃至Y之气而主里。一Y者，厥Y也，厥Y为Y中之少yAn，乃Y尽而yAn生，是以一Y至绝，作晦朔观之，却具合yAn生於Y，YyAn消长之理。此节曰三yAn为表，二Y为里，即是yAn为表而Y为里，yAn从里Y之所生也。
2.人T内部是以一个圆形来运作的，有始有终。一年有十二个月，以一月寅月为初，所以每年农历1月都是寅月。人T身上又有十二经络，把十二经络落到十二月份来说的话，人T运转开始的第一个时辰是手太Y肺经，所以肺经从寅开始往下算，十二个时辰十二个经络为一周天，循环不止。不是说哪个臓最重要，五臓都重要，经脉的循环是最重要的，经脉的循环绝对不能停止，一停止在哪里，哪个蒆就有病了。这个观点很重要。
3.十二经络的循环原理可以预测一个人的病。例如一个人这两年来都是晚上1-3点起床，我们就知道这是肝经生病了。如果你不及早去治疗的话，病邪会入莅变成肝病，这时我们就用五分法来治疗了。也就是说，在莅生病之前是经络生病。经络生病时的治疗很简单，我们针他的荣x或腧x，临床上我两个都做，两个都有效。所以说经络的循环最重要。
4.「所谓三yAn者，太yAn为经。三yAn脉，至手太Y，弦浮而不沉。决以度，察以心，合之YyAn之论。」三yAn脉即太yAn脉，进到手太Y肺经即寸的位置列缺、经渠、太渊的时候，病人脉有弦浮而不沉，表示表有病了。足太yAn膀胱经生病时，可在手太Y肺经的寸、关、尺上m0到浮脉，代表病在表。
内容未完，下一页继续阅读