鸿钧老道所创的斩三尸之法，虽说十分精妙，然其却有着一大缺陷，那便是，如若圣人以前未曾尽斩三尸，并且令三尸融合，一旦先一步成圣，那便再也无有继续斩尸的可能。
亦或是说，斩三尸只得在准圣期间进行，之前或者之后，都无法继续修习，因此当初迟迟不得斩去执念的梅自寒，才会生恐，此事将影响到自身道途。
由于经受不住成圣的诱惑，洪荒圣于斩三尸之道成功之前，便率先以功德成圣，如此其斩三尸一途，便再也不得寸进，可谓收之桑榆，失之东隅。
对于斩三尸一道，帝俊早已不在奢望，以三清之强，尚且无法以之成圣，作为后天魔神的帝俊，自也无有成功的可能，是以其成圣之途，便只剩下功德与气运两项。
眼见圣均以功德成圣，帝俊于功德一途，自然也有一些想法，然而历经立妖、开创天庭、地婚三事以后，其却已然放弃这一选项。
究其原因，却是此三者所获功德甚少，加在一起，尚不足成圣所需十一，待女娲造人与后土身化轮回以后，洪荒内的大功德之举，已然所剩无几，即便全部为妖族所有，所获功德，也不足以令人成圣，是以洪荒之内，基本不再有功德成圣的可能。
除去功德以外，欲要成圣，便只剩下气运一途，帝俊作为后生魔神，自然不曾知晓，凶兽与龙凤两大量劫内，众多势力无不寄希望于气运之道，然而却始终不得成功。
如若知晓，帝俊也许并不会，对于气运一道，抱有过大的希望，须知以太古与上古种族之强，尚且无法做到，更逞论妖族乎？
于妖族备战的同时，巫族自然也不曾闲着，各大巫族部落一边备战，一边尽力驱赶洪荒大陆上面的妖众，将之纷纷逼迫到穷山恶水之地，如此方才出了些，后羿被困的恶气。
就在巫妖两族备战的过程，数千个元会悄然而逝，距离鸿钧道祖定下的万元会之期，已然为时不远，是以两族大军纷纷出发，欲要占据有利位置。
此次大战，是为巫族首次主动进攻，祖巫们欲将两族战场，置于三十三天的天庭之内，如此不仅灭妖，还可毁去妖族根基。
然而想法虽好，却很难实现，须知妖族各大神通者，无不善于推演天机，早在巫族行动之际，于天道的暗帮助下，妖族便已获知对方大军详情，是以早就想好对策，只待巫族大军入瓮。
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