想不通就只能问，十三郎眨着眼，皱着眉，抬起头，问大家。
“为什么人会想死呢？活着多好呀！”
众人面面相觑，待看清十三郎不像是开玩笑之后，神情纷纷发生变化，狐疑惊慌，直至无所适从。
“糟了。心魔劫！”
......
修家道途险恶且多磨难，磨难就是劫；不带个人倾向去看的话，修道的过程实际上就是经历一重重劫难，求那破劫重生之后的圆满。
劫分三种，天、人、心各行其道，时间上或有交集，但不能因此而混淆。
天劫最强但又最简单。比如灾害，比如环境，比如资源资质等都可列为这个范畴之内；最可用来作证的就是破镜雷劫，不是每个境界都会有，但只要一步步走下去，迟早都会面临其考量。遇到便定生死。因此天劫被修家成为最可怕的劫难，无数年来与之争斗，且会一直延续。
人劫亦称**，因**而生，随牵绊所连，或许还参杂着一些人性方面的东西，总之与人有关。但凡修道长久的人。无论让哪个来讲，都会认定人劫比天劫更莫测更难以猜度，其考校的不是力，而是偏向与智，还有志。
何为心劫？
回答这个问题即易又难，容易是因为它的本质仅两个字：解惑。
惑由心生，因事起，极大极小。极严极松，极宽又极窄，极厚又异常的薄。一字不解可称为惑，一器不成可为惑，一路不知可为惑，一木之死、一眼之盲、一之落一天之沉......凡是想不明白的事情，通通可称之为惑。这个角度讲。无论修士还是凡人，事实上无时无刻不在与心劫打交道，且后果有所区别。
凡人生惑无可解，大可将其抛于脑后；非但减少许多烦恼。对延生养性也大有好处。世间长寿之人十有八心性豁达，所谓豁达，说白了就是放得下、想得开、扔得掉，同样是一种修行。
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