德勒兹，意义的逻辑(logicofsense)书中提到，傅科排外的说法，卡洛的疯笔书写，将麻疯病人推到JiNg神病患之中。
充满疯言疯语，突显疯颠主题』，我以前阅读研究时，都快笑Si了，很好玩的对话，好像孩子和疯子的无厘头，健忘，荒谬。
『弗洛伊德说，无意识是无时间X的，兔子的懐表被敲坏了，这是他的非生日礼物，家长常告诫小孩，别迟到了，这文本是无时间X的。
这扑克牌城的路，都是皇后的路，Ai丽斯想找到回家的路，皇后生气的说，你的路就是我的路。表示nV权至上，nV王权力很大。
展技，在芭蕾舞的舞台上，由单人示舞技，扑克牌就是在铺陈这项。像李斯特的音乐。
找不到砍头的合理X，国王很矮小，嘲讽政治，皇后的形象，在当时社会是法国大革命。路易十六和玛莉皇后。
在梦中的无意识，并置，错置，不合理，没有前後上下，混乱，跟现实世界并没有相关，或直接的影响，无所谓YyAn内外。
返童nV子(womanenphant)，超现实主义很崇拜，nVX主义批判这个，Ai丽斯是不是一个大人者不失其赤子之心，童真之眼。
明末，徐未，水墨画，JiNg神状况不是很好，狂狷当作是文化，竹林七贤之类，阮籍说礼乐岂为吾辈而设。
李卓吾，狂禅，焚经典书，冯梦龙编(情史)，人鬼恋，克莉斯堤娃编的(tales)，characterism，童心说，毕卡索说，要用孩童之心来作画。
人子并没有一一的，漂浮的所指，没有对应，用小孩来批判大人的浮夸权力，尤里西斯，誏单字松脱，使陈腔lAn调得到未来复活的重生。
德勒兹，(千高原)，(JiNg神分裂症)，情动(affect)，蛮表层的，形成高张的能量，(JiNg神分裂与小nV孩)，亚陶的剧场及其复像(Theatreandit'sdouble)一书，强调身心和R0UT，疼痛。萨德着作，(披毛裘的维娜斯)，受nVe狂。
用无理取闹来颠覆主流价值，但是Ai丽斯的故事很幽默，德勒兹认为亚陶和Ai丽斯是荒诞(nonsense)的文本，但Ai丽斯跟R0UT疼痛无关，失根的文本，乌托邦的文本，无稳固的地基可立(groundless)。
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