浮世亲恩
端午节之前，有个认识二十多年的朋友邀请我去参加她父亲九十五岁的寿宴，因为午宴当天没空，所以我婉拒了邀约。几天之後才听到消息，原来生日宴之前，老先生摔倒受伤、住进了加护病房。朋友们都悬着一颗心，等待着各种消息的传递，幸而老先生似乎好转得很快，几天就转进了一般病房，又过几天，医生已经说可以出院、回家休养了！但是因为家里没有人可以随侍照顾，所以朋友他们帮老先生安排住进了一家可以天天做复健安养中心，只等着他身T恢复稳定就要回家了。想不到在安养中心住不到三天，老先生就被紧急送到医院，在夜里就过世了！
所有的事情都发生得太快了！朋友们听到之後都吓了一大跳！因为这位老先生可是出了名的身T好、会保养啊！朋友她们从深夜开始安排後续的丧葬事务，一连忙碌了好多天，越来越消瘦憔悴也常常隐隐垂泪，大家去上香吊唁的时候，都能够感受到她内心里巨大的伤痛与不舍，尽力地陪伴与安慰着她。听说在老先生病况危急凶险的时候，她曾经打电话联络师父、请求帮忙，师父说了：「已经九十五岁了，就顺其自然吧！这麽长的时间了，你们应该也有心理准备了吧？」当时，朋友老实地说：「坦白说，真的没有心理准备」。
我不禁思考着：「这是很容易可以有心理准备的事情吗？」失去至亲的经验，人人几乎都经历过了，更何况我那朋友的母亲已经过世十多年了，她不是没有经历过啊！但为什麽人却依旧没有办法轻易接受呢？世间至亲是多麽难得的缘份啊！如果已经失去了一个，那麽再失去另一个，岂不是让自己再无任何依靠了吗？天地之间存在着一个无依无靠的孩子，无论这孩子有多大的年纪，都算是悲伤的人生阶段啊！从今以後，身边就算有再多的关系人，那也不是生命的源头。那个朋友应该也是明白人生无常之理的，但是那种源自内心深处、无法抑制的哀伤，依旧层层笼罩着她。
这让我想起了，几年前八十多岁的姑婆过世，表姑姑她们都回来奔丧送葬，那时候我常常去帮忙摺纸莲花，小时候最照顾我的表姑姑当时已经五十多岁了，她坐在我的身边，神情哀伤地说：「虽然我知道我妈妈生病很久了，常常来往於医院之间，心里早就已经在做准备了，可是真的事到临头，我还是非常非常难过！你看！像我这样是正常的吗？」虽然我不知道为什麽表姑姑会突然间想到要问这个问题，我停顿了几秒钟回答她：「正常啊！」表姑姑忽然间满脸的惊讶！他旁边的家人也愣住了！我跟她说：「因为每一个人都只有一位亲生母亲，亲生母亲过世了，再怎样悲伤都是正常的！而且，就算她活到一百多岁，我们活到八十多岁，无论自己到了多大年纪，失去母亲的那种悲伤，是永远不会变的」。表姑姑也许本来对於自己的过度悲痛曾经感到害羞与不好意思，她听到我给的答案反而释怀了！
我那朋友跟表姑姑都算是有做过心理准备的人，因为他们的父母亲都是高龄才过世的，他们这些长辈尚且这样难过，而不曾有过心理准备的我跟弟弟们，突然面对了父亲的离世，我们不但有深刻的悲痛，更多的情绪是无措与震惊！已经过去十年的事情了，谁想得到才六十岁的父亲居然会猝然离世！他跟平常一样的时间回到家，做着跟平常一样的事情，跟平常一样的神态、动作，我也跟平常一样出门上夜班，但是几个小时之後却是完全不符平常的电话通知，父亲因为脑血管破裂而被送进加护病房，几个小时前他还在我眼前走动啊！下班之後我直奔医院、祈祷着能有奇蹟发生，但是他昏迷着、维持沉沉睡着的表情与姿势，他侧躺在床上就像个婴孩！弟弟们夜里十二点多才赶到医院探视，情况依旧未明，直到凌晨三点多医院打来电话，要家属赶快到院！因为病人已经在急救了！
我只记得自己天旋地转地从床上爬起来，先叫醒弟弟们再去拜祖先，祖先应该会保佑我父亲的，我想！因为他是那样孝顺善良的人呐！可是等我们赶到医院的时候，医生已经停止所有急救的步骤、在开Si亡证明书了！我只觉得快要x1不到氧气了，努力地鼓动着x腔、抖着声音问：「医生，你确定吗？他才六十岁啊！」医生很冷静地说：「血压、呼x1、心跳都停止了！」然後是弟弟们压抑的哭泣声，而我的母亲默默流着泪，我们走到父亲的身边，这不是睡着了吗？怎麽就走了呢？我们把父亲带回家的时候刚好早晨整六点，接着就是礼仪公司的人来帮忙，清洗、换衣、入棺、停殓，所有的一切顺利安排妥当，我还记得那时候礼仪社公司的人很有礼貌地说：「伯父选的日子很好，天赦日！做什麽事情都没有忌讳」，是吗？我总是想着：这就是父亲对孩子的Ai跟温柔吗？
後来，诵经持咒、修法守夜、做法事、摺莲花、选塔位、挑玉罐……所有的事务一一安排妥当，每天日夜，就像悬浮在空间里一样，我跟着家人做好所有的安排，但是时时刻刻又质疑着这些经历的真实X，就像梦境一样！不是真的吧！真希望是假的！如果只是一出戏剧，该多好啊？但是家人的悲伤是真的、亲友的悲伤是真的，触手可及的讣闻更是真的！到底是年纪轻的时候遇到这种大事好呢？还是年纪长了遇到才会b较好呢？我想：如果能一辈子都不要遇到最好吧！？然而，这也是人企图逃避现实的痴心妄想啊！怎麽可能避免得了呢？有生哪会没有Si呢？
每个人的生命来自於辛劳照护的父母亲，失去哪一个，都是极为哀痛的感受，可偏偏这人世间的规律，似乎安排了每个人必须经历这些锥心刺骨的伤痛，b着人一次又一次地剥离对父母亲情的眷恋与执着。无论身份、地位、权势、富贵、职业、X别、年纪，这是人生必经的公平试炼！只是由於亲缘深浅不同，表现出来的情态各异，有的人捶x顿足、日夜哀啼，有的人内敛压抑、忧思郁结！种种一切都是发自内心深处最真挚的感怀与伤痛，也是对於父母亲最坦诚的思念与不舍，是人生至苦，当然也是人生至美。
已经离世的父母亲，他们完成了自己生命中的责任与义务，成就了自己的存在价值，他们是子孙们人生路途上的先锋、楷模，依靠着他们的努力，才会有子孙现世生活的充裕，他们是为後代积极奉献的人！而子孙们又应该给予什麽样的回报呢？除了继承家业、发扬光大之外，更该继承的是作为新一代长辈所代表的重任，让自己更加成熟、值得依赖学习，领导着下一代前进，也完成自己存在的价值与意义，不愧对於为我等奉献的长辈，也不辜负仰望我等的晚辈，这也就是一代又一代所谓的「传承」吧！
面对父母亲情的缺失，每个人都是极为感X的，所有的震惊失落、悲伤痛苦、不舍依恋，甚至悔恨愧疚，都是可以理解的正常情绪，这大概也是人的一生中最真诚直率的情感表达，这不是需要算计、b较与伪装的时刻，这是我们对於赋予生命的「造物者」，最虔诚热烈的崇敬与Ai恋，一生一次毫不保留的感谢！一生不会再有的悸动！
然而感情抒发之後，更要紧的是理X思考自己所扮演的新角sE，或者因此而产生的新任务吧！因为一个家人的离去，势必要为周遭的人事带来莫大的影响与变动，要使家人的关系更稳固、情感更紧密，才能让离开的人安心。人世间永远都有繁杂的事务需要安排处理，如何让在世的人友好互助？令离世的人放心！这都是这种特别时刻所带来的特别训练，也是长辈们所给予的成长礼物，拒绝不了也无须推拖！生而为人，怎麽能少了这样的课程呢？
佛教讲究人的缘份，而世间人的缘份多种多样：有成为亲人的缘份、成为Ai人的缘份、成为师生的缘份、成为知己的缘份、成为仇敌的缘份……，有缘有份才会结上一段尘缘。亲子之间更是带着莫大的恩情而生的缘份，从胚胎到人形，几乎每个人都是沐浴在满满的Ai意中，在无b的柔情与温暖呵护中长大，成为某个人的子nV是极为难得的！也是备受祝福的！所以无论结缘的时间有多长又多短，为恩情深厚的父母守礼尽孝、哀恸送别，是应该的！而为了恩情深厚的父母珍Ai自己、成就自己，更是应该的！这是一代又一代的文化使命，也是挚Ai我们的父母亲的毕生期盼，不是吗？
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