此刻，白衡不由回想那日云易读文章时似乎有一节白衡一字未闻，似也是隐秘。
另外一个谶语，应照在魏晋之后，南北朝时期，在五胡乱华之际，只是白衡只听得前两句，之后云易未曾吐出一字。
至今，也不知那后面书写了什么。
白衡抬起这张兽皮，那上面隽永的小字引的梦魇之主不由侧目，而后抚掌笑道：“便是这个，很久很久以前，帝禹便执河洛推断后世，得六部天书，据我所知，所写为六朝之事，帝禹将其刻在量天尺上，司母戊鼎，青瓷佣，马骨，蛇皮，以及一简天书之中。”
“你得的，是那两个？”
白衡思索片刻，而后答道：“马骨，与天书！”
梦魇之主接过兽皮，细细看下去：“非子，商重臣恶来五世孙，擅养马，得封秦地，立国为秦……”
与云易说的一般无二，但他读着读着，似乎也有一段被三缄其口隐去了声音，之后便是二世而亡的记载，公子扶苏与蒙恬的下场，也与历史记载相同。
只是少了其中一段记载，梦魇之主读到始皇帝三封泰山后，便戛然而止，再联想到所谓泰山封禅以镇诸神图，似乎绕不过泰山。
至于天书之上的文字，白衡能听到了最后几句，说的是一个死人死而复生，游戏人间，创道法，成宗成祖，但这其中文字，也未曾从梦魇之主口中听出来一字。
这让白衡想到了云易，一个想要变成活人的勾魂使，他读起天书上文字时，不是他故意隐去内容，而是白衡压根就无法去听，他最后感谢了自己，想来他的复生，与白衡有关。
六段关于隐秘之事的谶语，记载在不同的六件器物之上。
马骨与天书对应着秦与南北朝，那么量天尺应当对应着夏，帝禹以量天尺测量河道，随即鼎定中原；司母戊鼎后世出土的殷商文物，代表商。；青瓷佣，瓷器的源头，瓷器的历史最早能追溯至周，所以代表周；非子养马，马骨是秦；高祖斩白蛇起义立国，蛇皮代表好；剩下的天书，代表着南北朝。
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