符文多种多样，而符文修行之法，最终毁灭在了商周之间。
自周至今，是第三种修行之法，被称之为炼气士。
于是，人不再向天地借力，而是问诸于己，炼化五行之气，与天地交感，以己身之力，去阐释天地至理。
这是道法的变化，白衡不知这些道法为何而变，但从门到问诸于己，炼气士的数量在越来越多。
由此可见，阳春白雪固然高雅，但更多人，只愿听俗不可耐的下里巴人。
道法，是响应人的诉求。
人们找不到门，于是以符文代替。
因为符文中深藏天地至理，而常人难以明悟，所以改以炼化人身五行之气。道法的改变，都对应着不同时代人的诉求。
百年一变，根源在于人心。
人也会慢慢变化。
旧的，不合时宜的东西就算再好，也会被舍弃。于是，就会有嵇康一死，广陵散绝于世这种说法。
不合时宜的东西，会被舍弃，只有与时俱进，才会与世长存。
问诸于己！
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