道家与道门，两者关联甚多，甚至可以在两者之间划上等号。
道门的修行之法，与遵守的理念，都与道家相似甚至相同。
现在盛行的杨朱学派，也不过是道家的分支。
与阴阳家类似，同根不同源。
但除了阴阳之学外，他们还钻研五行，像五行相生相克之道亦是出自阴阳家。
他们认为，通过钻研阴阳五行，就能析知天命，了解世间万象，甚至能规避灾难，遇见未来。
五行之说中最为人所知的该是“五德终始”一说，通过五行之道，去剖析人间王朝更替。
《吕览》中就有所记载：“凡帝王将兴也，天必先见祥乎下民。
黄帝之时，天先见大虫寅大蝼，黄帝曰‘土气胜’，土气胜，故其色尚黄，其事则土。
及禹之时，天先见草木秋冬不杀，禹曰‘木气胜’，木气胜，故其色尚青，其事则木。
及汤之时，天先见金刃生于水，汤曰‘金气胜’，金气胜，故其色尚白，其事则金。
及文王之时，天先见火，赤乌衔丹书集于周社，文王曰‘火气胜’，火气胜，故其色尚赤，其事则火。
代火者必将水，天且先见水气胜，水气胜，故其色尚黑，其事则水。”
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