第10章 社祭 (3 / 11)

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        始皇帝焚六国之书,使天下皆习秦纂,通秦史,但文字这种东西,是无法灭绝的,只会因为认同而被舍弃。

        小纂最多,多是些医术,史实,还有法家之言。

        这看的白衡眼前一亮,既有法家典藏,也必然会有儒家经典,《诗》,《书》等等应也会有。

        而事实是白衡想多了。

        始皇所焚藏书中,《诗》《书》都在其上。

        传闻中,儒家经典《乐》便是在这焚烧文字的火焰中消失,于是六经变为五经。

        白衡找了很久,才找到一本他还算看得懂的典藏。

        白衡从仅能认识的几个字判断出眼前这篇是什么。

        楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也。

        这不就是自相矛盾的故事吗?

        《韩非子》?

        竹筒上只有寥寥百字,书旁是读及此处的感想。

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