有个别特殊的，则由阴长生他们亲自“勾魂”。
这会让三国鬼怪急剧减少。
或许还会有漏网之鱼，但不会再像之前那样，清理一茬又一茬，派第四境强者去扫荡都扫不干净。
接着是布置道场：现在天庭已经建立，众神都要居住在天庭之中，但他们又有人间身份，无法立刻抛开，那该怎么办呢？
这个问题，早在三清时期，地球的“天庭”就已经将其解决。
那便是“道场”制度。
比如寒江夫子孟长歌的道场，远在寒江书院，但地府中的“寒江阎王府”跟道场融合之后，却会让两地交织在一起，从而既是书院，也是阎王府邸。
再比如说“北方天帝宫”。
李诚把它跟雪轻语的雪国王宫融合到一起，化为道场。
那么从凡间的角度，北方雪国便是“太初天帝”的道场，凡人可以走人间路，万里前行过去朝拜。但是仙人，则可以走天庭，凌霄宝殿出门往北拐，没多远就能到。
功德天尊府出门，也可几步到达。
也就是说，在天庭中，万里之遥，变成了几步地。
不到一炷香的时间，李诚就能去寒江书院听孟长歌讲儒学，或是跑女帝的寝宫转两圈——不要多想，那里没啥好风景，雪轻语现在住道观客房，雪国皇宫是空的。
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