第三百六十四章 以战止战 (3 / 5)

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        而在一切的准备工作都做好了之后,这大祭司从巫师们的手中接过来了摄魂圈,然后便就要开始“盲选”作为祭品的人了。

        而在真正选取作为祭品的人之前,还发生了一件事情——乃是有许多的蛮狼族人,也加入了被选的行列当中。

        原来作为祭品献祭给神灵和祖先,在蛮狼族人看来,这乃是一种无比荣耀的行为,因此有许多蛮狼族人便就自愿地想被作为祭品献祭给神灵。

        当然了,为了体现“神选”的含义,故而这些蛮狼族人也只能是和那些劳工们站在一起,进而等待大祭司用摄魂圈选取,而不能自行决定自己就一定是祭品。

        用摄魂圈选取作为祭品的事,这从某种意义上来说,虽然就是在走一个过场,但却也是一个不得不走的过场。

        这时马场空地之上的劳工们将近就有一万个人,而新加入进来的蛮狼族人,也差不多有近五千多人。

        这么一来的话,马场空地上的人也就越来越多了,所有人丫丫叉叉地站在一起,却是没有往日那种的混乱感觉,而是就充满了一种以忐忑打底的肃穆之感。

        当然了,所谓的忐忑主要就是体现在张无极他们这些劳工们的身上,而肃穆则是体现在蛮狼族人的身上。

        对于这样的事情,张无极他们这些劳工们想的自然是能躲多远就躲多远,但是对于蛮狼族人来说,却是一种让人趋之若鹜的荣耀。

        这些主动想要充当祭品的蛮狼族人,确实也是什么身份的人都有——有普通的老百姓,也有拥有一定职权的人,或者是富人。

        但是细细区分下来的话,很多自愿作为祭品的蛮狼族人,身上大多都背负着某种罪孽——他们或是做过什么错事,或者是犯过什么罪,要么就是他们的祖宗或者子嗣做过什么坏事。

        而他们之所以是要自愿作为祭品献祭,其实就是为了赎罪——赎他们自己身上的罪,或者是赎他们祖宗或子嗣身上的罪。

        因为在蛮狼族人的传统当中,必须是要洗尽他们或亲人身上的罪愆,他们死后才能够有资格回到他们的祖先那里去,或者是死后他们的灵魂才能够被神灵所接受。

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