显然袁崇焕也不相信此人正能活到三百岁，崇祯本人对神鬼佛道没有特别的嗜好，基本属于敬而远之的态度，自然也不会信。
而传言杨波在海上漂了三天三夜没死，崇祯也是断然不信的，他更相信这都是马一真在故弄玄虚，装神弄鬼，以此蛊惑人心，行走江湖，招摇撞骗。
毕竟有谁亲眼所见杨波真就在海上漂了三天三夜？既然见人漂在那里，为什么不马上施救，非要等上三天三夜再救？崇祯也不傻，一眼看出这传说的硬伤所在。
崇祯顿时没了兴致，他把袁崇焕的题本丢给王承恩，继续批阅他的奏折，好巧不巧，一封来自海州知州左文灿的奏折，竟然也和杨波有关，这让崇祯大惊失色。
左文灿在奏折中提到，一则，详尽杨波其人其事，言称杨波其人工于制造，其造诣之深，世人可望而不可及，堪称神迹，评价之高，让崇祯咂舌。
二则，淮安卫千户裘泗州在梅镇纵兵为祸，洗劫山民，企图封锁西山，禁止山民开采磷矿，被山民误以为是贼寇，给杀了，而开采磷矿的山民正是受雇于杨波。
三则，淮安卫所派出千户裘四州封锁西山的军事行动，海州知州衙门并不知情，动机不明，需要朝廷厘清。
四则，杨波愿意无偿出让酒精制法，杨波旗下所有产业都可照章纳税，承诺明年起，十万两银子的保底税赋，奏折还提到这与裘泗州被杀无关，因为在裘泗州来梅镇之前，海州衙门已经和杨波达成了初步意向，左文灿也委婉提到，朝廷可能需要给杨波一官半职，以保证缴纳至少十万两银子的税赋。
奏折的最后，还附上一个当地的流言，说杨波和皇上你是同年同月同日生，不知真假。
王承恩不明所以，站在一侧，只见崇祯看着那奏折，刚开始是坐着的，很快便站了起来，勃然大怒，看到最后，怒气倒是是消了，却是一脸的茫然，只是呆呆站立，一言不发，也不知皇上在想些什么。
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