听完薛子墨的一些描述，钟思淼了解了个大概，也知晓了薛子墨担忧的事情，道“若是没有其他明确的证据能够确认桃子非你亲妹妹，那仅凭这三点，桃子恐怕也只能当你的妹妹了。兄弟，你还是放弃桃子吧，你的希望不大，哈哈。”
“你幸灾乐祸是吧，我告诉你，就算她的的确确是我的亲妹妹，那你也休想娶我家桃子。”
看着薛子墨气不打一处来的样子，钟思淼就觉得这事儿没啥大不了，他倒是不担心薛子墨生气，反而不希望薛子墨因为这件事而感情陷入其中。
钟思淼通过这段时间和薛子墨的相处，越发地觉着薛子墨的与众不同，他不拘泥于这个时代的礼数教条，拥有一颗豁达的心，与他相处，不会令人感到不适，反而如沐春风一般轻松自在。薛子墨看似对古之圣贤之书研读不多，但有时候的一些行事道理，却又符合儒家的君子之风，他不会背诵古书经卷，却能够对其中一些典故略知一二，他不爱诗文歌赋，却唯独对格物这等被世人认为奇淫技巧的小道眷爱不已。
钟思淼对这位时隔三年后重新短暂相聚的友人，仿佛重新认识了一番，面对薛子墨诸多的奇思妙想，以及在实验室里实现的诸多光怪陆离的实验，这些世人眼中新奇的事物，让钟思淼愈发地对这位友人好奇起来。
虽然钟思淼作为坚定的儒家学子，一度认为这些都不是真正的大道，但也不可否认，他有些佩服这位好友，甚至开玩笑地称呼薛子墨是当代的墨家传人。
钟思淼还未到要为儒家卫道的地步，而且薛子墨也并非真正的墨家传人，只是喜欢一些格物而已。而且薛子墨用它的格物知识，造福这即墨百姓，而钟思淼也不觉得自己比好友要差，他这次回去济南府，也定要做出一番事业来，来证明儒家才是真正能够让这个世间变得更美好的大道。
什么大道小道，薛子墨未曾在意，也未曾想过要证明格物才是改变这个社会的最好工具。薛子墨只是想通过自己的办法，让自己在这个时代生活得好一些，让自己周围的人生活得好一些，毕竟天天看着周围的人饿死、惨死，也不是一件舒心的事，能做些力所能及的事情，还是会让自己感受到一些快乐的。至于想要靠着自己曾经的知识，就一头热血地想要来改变这个时代，目前还未有这样的想法。这样的想法，或许只有薛子墨受到了致命的威胁，才会不得已奋起反抗。毕竟起义革命这种拿命赌博的事情，薛子墨只是一个后世普通打工人，而不是一个渴望战争的狂热份子。
钟思淼此番离别，不知何时能够再见。只是此时钟思淼回济南，路上必定艰难险阻，赵开山带领的义军在去往济南府路上一代活跃，战乱不断。薛子墨没能劝住钟思淼，钟思淼认为这些义军看似声势浩大，却无法长久。自己一个汉人，这些义军既然打着抗金复宋的口号，应该不会过多为难自己。
既然钟思淼决心已定，薛子墨也不做多劝，只好祝愿他此去一路顺利。
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