薛慎是个有能力的人，将一个小县城治理得井井有条，连周边的山匪都几乎销声匿迹，一度得到上面的嘉奖，要给他加官进爵，只是通通被薛慎给拒绝了。看在薛慎尽心尽力地治理着即墨城，做事又有能力，济南府特地给了薛慎很大的便利，同时也警告了驻守在即墨的金人要尊重薛慎，不得侵扰他的家人。济南府是山东东路总府，自然是管辖着即墨这个小县城的。
…………
由于后世金钱观念的影响，薛子墨花起钱来很大方，看到路边小吃摊有卖馄饨的，就招呼大家一起坐下来一碗暖暖肚子，路上四人一人一个烧饼，吃得津津有味。宋朝已经有了很多后世常见的小吃，如麻花、爆米花、油条、豆浆之类日常小吃，着实让薛子墨满足了一番口欲。
家中带出来的十两银子，除了必要的采办开销，剩下都让薛子墨在路上买吃的和各种七七八八的物件，甚至还买了一群小鸡仔、小鸭仔。钱花得差不多后，薛子墨就让跟随的小五小六，带着采办的物件先送回家去，自己带着桃子再好好逛逛即墨城。
县城府衙在城中心坐北朝南，位于城北，薛子墨可不想去见老爹，带着桃子一路逛着出了南城门。看着来来往往的人，穿着青灰布衣的宋人，薛子墨感受到了迎面扑来劳苦大众质朴的气息。华夏民族是最勤劳朴素的民族，薛子墨越是长大，越是坚信这一点，尤其是了解明清以前，历朝历代华夏人民可以食用的粮食种类是何等稀缺后，感触更深。汉朝以前，中国主要粮食作物仅有粟、豆、麻、麦。粟就是后世常叫的小米，金黄色，产量低。直到张骞出使西域后，才带回来好些农作物，以水果类居多，有哈密瓜、黄瓜、核桃、葡萄、石榴，现在吃的哈密瓜、黄瓜，在当时就称作胡瓜。
此后唐宋与西域展开陆上和海上贸易，才逐渐从中东、东南亚等地传入更多农作物，丰富了勤劳朴实的华夏民族的食谱。而真正的高产量农作物，还是要数哥伦布发现新大陆后，清朝传入的土豆、玉米等农作物，真正丰富了百姓的口粮，而勤劳的华夏民族人口也迎来了真正的大增长。
有时候薛子墨就在感慨，最勤劳的民族，在最贫瘠的土地上劳苦了几千年，才换来物质的丰盛，而且上千年来，华夏民族在物质极端匮乏的情况下，依然凭借劳动和智慧，位于世界文明之巅，引领世界人类文明的进步，是何等的不容易。这样一个勤劳、朴实、诚恳、踏实、坚韧的一个民族，却又多灾多难，老天是如此不公。世界另一端的美洲大陆上的土著，他们发展了几千年，直到被欧洲殖民者发现，依旧处于原始部落文明，却坐拥全世界最富饶的食物和土地。了解得越多，薛子墨就越发感到心塞。但何尝不是困难的环境，才造就了华夏这一支优秀的文明呢。
放下心情，如今身处宋朝时代，薛子墨有着莫名的使命感，他不知道是这个时代选择了自己，还是自己放不下这个时代，所以来到了这里。
即墨城外的淮涉河，千年以来一直作为护城河和商贸往来的枢纽，此时河上零星飘荡着几艘船只，上面载着商贩从外地带来的商品货物。据说是来自胶州板桥镇，作为南北商贸重镇，虽然金国几度南下，死于战乱的人不知几何，金兵掳掠的汉人奴隶无数，中原大地至此人烟稀少，但在金兵回撤北方后，百姓在九死一生的环境里求死挣扎，商业还是重新得到发展，自然是比不得宋朝治下时的繁荣。
淮涉河岸，杨柳依依，没有了曾经宋朝书生结伴游行，吟诗作赋的场景，只剩下三三俩俩衣衫褴褛的乡民行走于其间。
带着桃子越过廊桥，往淮涉河南岸的淮涉寺而去，据说那河岸的高塔，被称作“淮涉八景”之一，素有古寺塔影的美名。薛子墨既然来了，自然是要看一看这淮涉八景之一了。而今经历过的兵祸的淮涉寺，也多少有些破败，据说里面的僧人也多遭屠戮。
薛子墨和桃子俩人行走在淮涉河岸，感受着春风拂面，旭日笼罩的春意。路过的行人不禁侧目望了一眼，又匆匆移去目光，此时的人虽然也会因为路人容貌的惊艳而多看几眼，却不会像后世那些人敢于过来搭讪，除非确实是相识的熟人。如果贸然盯着一个人看，尤其是盯着女孩子看，就多少有些轻薄了。
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