刘烨歪着头仔细想了一想，好像确实是这样。
“下面介绍一种经典的同一性悖论——忒休斯悖论，又称忒休斯之船。”听了百里茗的解释，刘烨忽然能够听清讲台上的那个地中海在讲什么了，“忒休斯是传说中的雅典国王，公元1世纪的时候普鲁塔克提出了这个问题：如果忒修斯的船上的木头被逐渐替换，直到所有的木头都不是原来的木头，那这艘船还是原来的那艘船吗？”
“这个问题曾经被许多著名的哲学家探讨过，我们刚才提到过的赫拉克利特以及苏格拉底、柏拉图，都曾研究过，但却并没有得出统一的答案。后来，这个问题中的忒休斯之船还被替换成了许多不同的物体，比如，人类。”
“人类？”刘烨转头看了一眼百里茗，但是她似乎并没有感到意外，而是聚精会神地望着前方的黑板，嘟起的嘴唇上方还架着一只黑色水笔。
“到了现在这个时代，忒休斯之船又引发了我们对于生命本质更深刻的思考，对于船舶而言，只要船名不变，无论如何修缮，我们都可以认为它还是曾经的那艘船。但是如果将问题中的对象换做人类的话，同学们，你们会如何回答呢？”
地中海老师也越说越兴奋，语调都逐渐激昂了起来：
“替换人体器官已经不再是什么高深莫测的技术，关节、肌肉，肝脏，脾脏，甚至心脏的替换也将在不久的未来实现，如果一个人所有的器官都被替换，那么他还是原来那个人吗？即使保留他的大脑，又有谁能够给出一个肯定的回答？”
刘烨听着皱了皱眉，这个问题让他想起了物理学中曾经见到过的一个问题——不可克隆定理，是海森堡测不准原理的推论，对任意一个未知的量子态进行完全相同的复制的过程是不可实现的，因为复制的前提是测量，而测量会改变量子的状态，使观测者永远得不到相同的结果。
既然无法完美的复制人体，那么那个被重新拼装起来的人，就应该也不再是原来的那个人了。
“老师！我可以回答这个问题！”百里茗忽然举起了手。
她清脆的声音在这个午后昏昏沉沉的阶梯教室里显得格外嘹亮悦耳。
“好，你来说！”地中海老师看上去非常高兴，大概是因为终于有学生源于回答他的问题了。
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