第四十九章 对茶当歌 (4 / 8)

 热门推荐:
        “很有可能。”

        “这太荒谬了,杨兄不是不信鬼神之说么?”

        “我回南都后,去案藏馆翻阅了一下锦衣卫自我大明开国到现在的所有记录,发现两条记载很有意思。一条是洪武十七年,一位叫路祥的锦衣卫百户在云南广南雨溪峒刺探军情。一个月圆之夜,他和部下受到了一群干尸的攻击,他们用火铳打,用刀劈斧砍,都不能将干尸击倒。后来将油泼在干尸身上,用火去烧,才将干尸消灭。”

        杨牧云顿了一下,续道“另一条是永乐五年,当时安南并入我大明,太宗皇帝在那里设置了锦衣千户所,一位叫阮绍的锦衣卫百户记述紧挨安南清化府有一个叫盆蛮的地方,那里的人喜欢养尸虫。月圆之夜,盆蛮人用刀割伤自己面部,向天地祈祷,使尸虫进入尸体。不一会儿,尸体就站了起来,能像平常人一样行走,但不能持久,太阳出来之前尸体就会仆倒在地,不再起来。”

        “真难为了杨兄,那案藏馆里的档案浩如烟海,找出这两条记录很不容易呀!”宁祖儿感叹道。

        “所以说,尸体能够行走是完全可能的。”

        “那为什么不可能是一个人走到那里倒下后变成干尸呢?”

        “你以为那些兀鹫虫蚁会等一具刚倒下的尸体慢慢变成干尸么?”

        宁祖儿沉默了一会儿问道“那你有没有查出这干尸的来处 ?”

        “我今天陪夫人回她原来的住处,路过汉府街时,看到一户姓杜人家请一位茅山道士开坛作法,原因是他们家唯一的儿子三天前中邪倒地人事不知,所以请这位道士来驱邪捉鬼,这种江湖骗子的鬼把戏显然不会有任何成效。我进去看了一下,杜公子眼窝深陷,皮肤呈灰黑色,干瘪没有弹性,除了心脏还有些微跳动外,跟一个死人没什么两样。他的情况让我想起了那具干尸,所以我就冒险用一种土法来医治他一下。”

        “什么土法?”宁祖儿来了兴趣。

        “在一个封闭的小房间里,把杜公子赤身放入一个注满热水的大木桶中,再在木桶的周围,放四个燃烧着炭火大火盆。”

        “嗯?以现在的天气,那人还不得热死了。”

        内容未完,下一页继续阅读