第571章 先天下之忧而忧 (2 / 4)

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        这些人当有皇党,也有士党,前面那些人理所应当的认为这是投靠的福利后者则认为如果有利可图的话,卖身投靠也不是不可以。

        可结果他们一律都被挡了驾,没报出自家名头之前,对方的答复是:要报名,先排队。报出名头之后,居然被赶出来了,理由居然是现役官员及其家属不得经商更不能从事海贸!

        是可忍孰不可忍,大明律里面有这条目?当官之后,有几个不派人经商的?傣禄就那么点,不捞外快的话大伙儿吃什么?好吧,就算皇上有意提高傣禄可是提高那点傣禄,又怎么比得上外快来的爽利?

        三年清知府,十万雪huā银,朝廷的傣禄再多,也达不到这个程度啊!

        而且,瞧瞧皇家船队招人的规矩吧,义民优先,军户和匠户其次,平民和商人再次,连娼户、乐户都跟平民并列了,读书人却排在了最后,连娼户都不如,这还得是没当官的那种,这大明朝还有个体统吗?

        军器司那边说了,读书人要经商也可以,不过术业有专攻,想径商的人先得去鼻学院深造一番,然后改籍为商户……

        这不是扯淡嘛!经商有啥好学的?更何况从士籍变成商户,这是多大的落差啊,谁能接受得了?除了京城,天底下就没这个规矩了。

        抱怨、质疑的人很多,军器司对此却是不屑一顾,这是皇命,虽然现在只是在京城试行,可若是顺利,将来会在全天下推广的,这个期限也不甚长,大概也就是十年之内。

        李东阳去年的预言,已经传遍了整个士林,对正德的决心和谢宏的用心,没人再报以怀疑的态度,这两个人确实打算彻底颠覆士人阶层,而且正在毫不迟疑的推进着这个进程。

        对如今的朝局乐见其成的,大概只有那些从政法学院出来的学员,或者从儒家经典树立了另外一种政治观的士了。他们认为,所谓的先天下之忧而忧的具体表现形式,就是现在这样的。

        习惯了传统观念的人,可不会接受这样的先天下之忧而忧,他们有充足的理由认为,当今天受了jiān臣惠huò,正在严酷的压迪天下士人,甚至在皇光之,

        也有很多心怀不满的人。

        因此,朝会的平静,以及京城的繁荣之下,其实bō涛暗涌,人心浮动。

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