就说荒这五年来的修行打坐，可不是时时刻刻陷入沉睡昏迷，睡一觉修行增长，水到渠成。
须得日日打磨研究，体悟大道，那晦涩难懂的道蕴对于修者来说，不亚于小学生学习高数。
其实修士打坐修行，体悟。更多的是学会利用天地力量，而这种力量便被称之为道，阴阳五行劫法修炼所参悟的便是其中之一，而西方圣法或者三族功典，参悟的便是另一种道，所谓三千大道殊途同归，便是如此。
至于真正的道是什么，别说他们这些凡人，便是成就金仙怕也难说清，或许只有得圣人道果，才能窥见一丝。
这么一来，那些有悟性有特殊体质的，说穿了便是对修道有加成，能够更好的修行。
让一庸才苦修百年，最后也不过枯骨一堆，难见大道，所谓机缘便是这般残酷。
说太浩子忍得住苦修寂寞，连续高强度的修行参悟，他信，能从天才中脱颖而出的不仅仅是天才，还得是疯子。可分心多用，就难让人信服。
“太浩子比我早入门两届，当时他心思灵巧极善人情，而且修为精纯入门不过三年便通幽入煞，夕日神典更是出神入化，俨然有当届第一人的风范。
可他通幽后便放弃这些浮名，专心修道不理杂俗，也只是经营着一些灵田。日夜苦修二十年便入得真我，并在一次试炼中大展身手，获得火树银花之种。
没想到获封少阳六子后依然原样，不问世事潜心苦修，门内难见。纵然是我，这数十年间见他次数不过一掌之数，堪称异类。”
荒点了点头，认同赤螭说法。苦修虽然艰难，可未必有用，须得结合时世事，感悟天心，往往久未解惑之迷，或许一次踏青郊游或斩妖除魔，便能通透。
太浩子如此这般，便只有一个解释，他修道至今还未遇到关隘，或者劫数于无形中消磨，悄无声息地便化解。
劫数分多种，最惨烈的莫过于杀劫，谁又愿意天天打生打死。可这不是由自身所定，往往想要突破便得破而后立，生死之间参悟最是惨痛。
当然，也有因果株连，随修道岁月日增，不得不应劫。
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