而到了法家另一位大能商鞅出现后，工商才逐渐被视为贱业，商鞅变法：“治国能抟民力而壹民务者，强，能事本而禁末者，富！”
而被人吹捧如神的法能韩非，更是将把商工之民，列为五蠹之一。
把商贾外积和耕战之士困，末作之民利，看做是国家可能灭亡的两个象征：“明王治国之政，使其商工游食之民少而名卑，以寡趣本务而趋末作！”
而某些思想中关于奇技淫巧说的论述，开始将工匠技术视为艺成而下的小道，从此之后，所谓匠艺技术研究处于末从地位！
加上工匠中的学者极少，传统学者及知识分子则只对经史子集和文学等方面进行深造，这样造成了匠人的地位愈发低下。
常人以为士农工商，三六九等是儒家弄出来的，但你真正了解儒家吗，你真正了解法家吗。
士农工商分列四等，事实上这个时代的农民才是真正的末尾底层，正所谓重农伤农。
因为一代为农，则世代被束缚在土地上，难以脱身，除非你家是地主阶级或者出了牛逼人物，不然时代的束缚可不是开玩笑。
农民没了土地，灾荒之年只能卖儿卖女求活，甚至易子而食都是常态，而工匠没了土地，即使是战乱频发的年代，依然能凭借一技之长养家糊口，混个温饱。
工匠的看家绝活，传男不传女传长不传幼，你以为只是他们自私？
寻常的农家子弟想要学人家手艺，那要毕恭毕敬磕九个响头，在身边伏低做小，恭恭敬敬服侍个十来年，才有可能学点门道。
这还要看师傅愿不愿意教，从这里你就能看出工，虽然位列农后，但他未必比农低。
看看唐军从抵达洛阳之后的所作所为，工匠在后勤打铁锻兵，普通的农家子，却在前线当炮灰填河，你还以为所谓的农比工更上一等吗。
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