由于倭国西南地区火山很多，所以判处死刑的方式也相当特别，大量基督徒被移送到云仙的温泉山，洗了一次特殊的温泉，全部煮成肉脯，香嫩可口。
除了东亚地区，欧罗巴也一样，有种著名的刑罚叫英式车裂，与商鞅的车裂有异曲同工之妙处。
这是有法可循的，历史上甚至立法记载，单独加入的酷刑，意在惩处男性叛国者，早在亨利三世的执政期间就已有行刑的记录。
被定罪后，叛国之人会被绑在栅栏或木板上，由马车拉到行刑地点，吊至濒死，随后阉割、剜刑、斩首，最后分尸切成数块大小不一的形状。
完成之后，犯人的尸身会放到全国知名的场所公开展示，女性叛国者则由于此类刑罚会显得不雅的原因，会改判火刑。
由此可见，古今中外的统治者，几乎一个样，这是赤裸裸的阶级利益之争，对于这些封建统治者来说，也许对于这些反叛者并没有如此之深的恨意，对于有些人可能还颇为佩服。
但为了树立自己的权威，他们对于反叛者的处置，必须保证强大的震慑力。
封建统治的两千年里，一次又一次的反叛都被镇压下去了，率领聚众起义的首领们，不是被收买，就是被砍头;他们的追随者则被活活地剁成肉块、烧死、剥皮，或者被活埋。
但就算如此的残暴的手段，仍然震慑不住底层的暴民，震慑不住陈胜、吴广、张角、波才、乃至赵宏臧霸这样的起义者。
他们怕死吗，李唐不知道，但自己确确实实怕死，黄巾队伍里铁杆造反者众，其中有为了荣华富贵的，也有的是被逼得忍无可忍，自发行动起来的。
不管他们是真心假义，亦或者主动被动，但只要走上这条路，就要走向残忍和暴力的极端。
如果从贼造反，就要做到底，就要有死亡的觉悟，因为普通的常识和几百年来的痛苦教训都告诉众人，如果不是这样，朝廷会剥了他们的皮，抽了他们的筋，让他们永远不能翻身。
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