伴随着雾气的消失，周围的景物也能够看得清楚，孙林察觉到百生位的位置发生了变化，心里知道不好，好没有所动作，就见刚才一直在三十米开外等候的土琶虫人突然冲了过来，虽然速度比较慢，但是数量上的压倒性优势，让孙林有些发憷。
王岩见那些怪物不怕峦山古镜，纷纷冲了过来，奇怪道：“怎么回事？”
孙林道：“周围的地脉发生了变化，恐怕那些东西不再怕古镜了，它们很快就冲了过来！”
疯方九见周围怪物就要围了过来，忽然扔掉手中的古镜，怪叫道：“守护阵！守护阵！”
孙林听后，恍然大悟，古镜乃天然形成，凡人之手是万万不可触摸的。一旦有凡人触摸，必然启动内部阵法，轻则多费周折，重则镜碎人亡。
古有守护神之说，但社会发展到现代，守护神一词已经没有具体的形象表达，但是守护阵依然存在的，在我国云南等偏僻山区，会出现死亡阵。阵体周围无飞禽走兽，而树木植被反倒生长旺盛。阵中心乃是天然形成的重力磁场，巨大的磁场改变了它们祖先为他们拨好的生物钟，使它们失去了方向，辨别不了自己的巢**。人一旦进入范围，必然会失去方向感，思维涣散，注意力不集中，最后如进入鬼圈一样，始终走不出那个范围，最后饿死困死在阵中。阵法也有利用地形和天气情况而困人困兽，这些地形也都是天然形成，乃天地所生，非人力所成。其威力无穷，若想破此阵，必须精通无行风水，洞悉周天八卦。否则，就算是神仙转世，也未必能走得出诸阵。
此类阵法多为石头聚集而成，也有植物形成的。三国时期诸葛亮摆的八卦阵，就是利用几块大石堆积，按照：天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种形状排成八阵图，分立：休、生、伤、杜、景、死、惊、开八个阵门。
开门直乾位，位在西北，主开向通迏；休门值坎，位在正北，主休息安居；生门值艮，位在东北，主生育万物；伤门值震，位在正东，主疾病灾殃；杜门值巽，位在东南，主闭塞不通；景门值离，位在正南，主鬼怪亡遗；死门值坤，位在西南，主死丧埋葬；惊门值兑，位在正西，主惊恐奔走。开、休、生三门大吉，景门小吉，惊门小凶，死、伤、杜三门大凶，八门应八节，各主旺四十五日。
古镜乃天地所生，必然生得休、生、伤、杜、景、死、惊、开八个阵门，若不小心触动了阵心，启动了阵法，那后果可想而知。
到现在，孙林不敢在耽误了，摸了地脉七关，找得百生位位置，当即开闪。王岩大喊着古镜还在，必须拿到古镜才能走。而孙林却知道再耽误几秒，那些怪物就已经冲了过来。谁知道那些东西碰上了一后会出现什么情况，是死是残都还不知道，现在也不管古镜了，直接找出路逃跑。
方九傻愣的也跟着跑，跑了几步，那些黑色虫子就包围了它，把他封闭在中间，再过十秒不到，土琶虫人就过来了。
这一耽误，就又耽误了一点时间。土琶虫人已经靠了过来，近了看后，孙林才仔细的看明白那些脑袋到底是什么。
脑袋都是人头，可惜的是，都已经面目全非，口鼻眼全部移了位置，腐烂的肌肉挂在脸上，不时的有虫子从里面爬出来，更让孙林不好接受的是，每个虫人的脸部居然还能变换表情！
它们都在指挥天空中飞舞的虫子将人包围，然后供自己享用。
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