经义就是考官按照九经出题，在九经中选出一句话，考生需要根据这句话来延展思路，写一篇文章，策论更加注重实际，总是时事相关的题目，要求考生根据题目打出解决的办法。
李安年政治嗅觉敏锐，也能够做一手好诗词，唯独在经义方面略有欠缺，经义这玩意考的就是考生对于九经的理解，他熟悉九经的每一句话，但唯独不愿意深究其意义。
因为经义这东西，所谓诗无达诂，又或者说断章取义，总是能衍生出各种各样的花样来，古人穷就一生治一门经都费时费力，所谓皓首穷经正是此意，他可不想浪费时间在经义的学习上面。
故此对于九经，他只是将其通读了一遍，力求能在脑海里有映像，同时对于九经的历代研究都有涉猎，但若论深究则明显谈不上。
今日，他便打算花考前的最后一个月，再巩固巩固近一年来在经义方面学到的知识。
所谓九经，是由儒家的一位圣人，四位亚圣所著的书作，儒圣注解《史传》自撰《皇览》《解玄》整理《诗集》为四书又有亚圣孟氏著《礼经》《易经》荀氏著《法经》《文经》杨氏著《雅言》。
九部经书，是历来儒家君子文人向上提升品级的最佳途径。这些经书在先代天道的感染下，又经过数千年莘莘学子的拜读，早已经充斥着浩然正气，大声朗读甚至有圣音垂耳，非常神奇。
李安年打算先看《诗集》此书最容易掌握，也最难掌握。毕竟圣人的时代早已经过去，一切的事物都发生了改变，《诗集》所描写的一切同样发生了巨大的变化，这给了后辈学子广阔的阐发空间，也增大了探求原意的难度。
再说这进士科考试，也是有分别的，春闱秋闱的考试书目，往往在划定的几本书中，春闱更看重诗赋和策论，经义就会调选较为简单的书目，比如《诗集》《史传》《文经》等。而秋闱更注重对于学生策论和经义的考察，就会考相对较难的书目。
李安年翻开《诗集》，第一篇诗歌名为《折柳》
折柳折柳，柳亦柔止。曰归曰归，岁已忽止。靡室靡家，蛮夷之故。不遑启居，蛮夷之故……
学习的时间过得飞快，恍然已经是下午了，李安年合上书想要出门去透透气，刚走到门口，一个十来岁的小家伙就迎面撞上了他。
嘭的一声，小家伙来不及保持稳定，一个屁股墩就坐倒在了地上。
只见坐在地上的小家伙马上眼中泛起了泪花可见是撞得不轻，李安年哭笑不得，赶忙蹲在地上，定眼一看，原来是第一日看到的那个书童，范书文。
李安年将小书童从地上提起来，仔细的拍去衣裳上的灰土，还揉了揉小书童的屁股道：“撞得不轻吧？你怎么走路风风火火的，还好我走得慢，若是把你撞个好歹，可还了得。”
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