《剥削经》这本书，荀况是先于他的弟子们而读的。
这本书里面所体现出来的东西，荀况更是毫不排斥地进行赞同，并且有意吸收。
这种赞同和吸收，是先于韩非、李斯等弟子的。
他先前用来与鞠子洲争辩时候，就有意地使用鞠子洲自己的办法。
然而鞠子洲这个人居然开始联系具体的实际。
他要用一事对应一数一理的办法。
荀况面对这个，根本毫无还手之力。
问到了他这一步，面对思维水平丝毫不逊色于自己的人，儒家惯用的一事概括万事、一理指导万世的手法根本毫无意义，反而是给对方添笑料的。
含混又没法子含混，数据又拿不出来…
荀况躺在榻上，思来想去，决定临时去寻摸数据。
他于是派了人，去寻找鞠子洲曾提到过的那些数据。
老头是很惯于思变的，他是儒，但他做事，却又很有一些雷厉风行、杀伐果断的墨家风采。
……
“传令全军，就地休整，步、骑各出五十人斥候四下巡查，两人一组。中军之中抽一百人前去砍伐柴草，后军伙头尽快埋灶，准备烧热水。”
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