卷4-55章 蒲无伤 ? 伍(下) (5 / 8)

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        蒲无伤决定卖个关子:“这都不懂?巫教是什么教?奉谁为神?”

        “一神教,天下只有蚩尤堪称为神。”

        “那颛顼帝上位后,做了哪两件事?”

        “追封青红黄白黑‘五帝’,分封金木水火土‘五神’……对了!他挑战蚩尤唯一神之地位!”杨不疑道破其中奥义。

        “这便是‘绝天地通’,三坟五典称此举为‘依神制义’。颛顼改革巫教教义,拆分鬼、神,左护法共工一场辛苦百忙,反倒成了跳板,手下巫教残余岂能善罢甘休?共工作乱即被镇压,一怒之下撞断擎天柱不周山,致使洪水泛滥也!”

        蒲无伤参透黑白巫分裂之玄机,心中大悦。

        杨不疑继续问道:“颛顼死后,中原情形如何?”

        蒲无伤道:“颛顼诸子式微,穷蝉暗弱、鲧治水不利,其余诸子更是冥顽不灵。故而少昊一系重夺权柄,高辛氏帝喾称帝。帝喾死后,传位于帝挚,帝挚再传于四弟帝尧。”

        “帝尧在位之时,却提拔了高阳氏颛顼的两位后裔舜与大禹,是也不是?”

        “然也。舜乃穷蝉之后,大禹则是鲧之子。”

        “这便是三坟五典记载的疑点所在。”

        “疑从何起?”

        杨不疑道:“帝尧因鲧治水不利而杀之,并流放共工、鲧之后人于崇山,与驩兜、有苗氏同称‘四凶’,这难道不算高辛氏对高阳氏一系之清算?既然黄帝这两支子孙大族已撕破脸皮,尧帝又如何会禅让于舜、拔擢大禹?”

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