“臣查于古籍、事典，古代先王圣贤，于每年仲春之时，皆会举行‘籍礼’以祭祀神农，祈祷风调雨顺、粮食丰收。然而自共王以来，田事渐废，‘籍礼’不兴。大周以农为本，大周连年之旱或许是忘本之故也。”
“籍礼？”周王静沉吟。
召公虎继续道：“此礼理当由大宗伯操持，天子主祭。陛下正可以借此良机，一可示天子籍田之诚心，二可平天子兄弟不和之误解，可谓一举两得。”
周王静拍手称道：“此策大妙！太保果能舒余之心。”
“天子圣明。”召公虎心里长出一口气。
所谓藉礼，就是周天子在王室籍田之上举行的农耕典礼，用来表示对上古神农氏的崇敬。古人认为之所以旱灾频仍、五谷不生，和周天子不诚心从事农事有关。当然，所谓的籍礼也并不是让周天子亲自下田耕种，而更多是一种表面仪式。
于是，在大宗伯王子友的主持之下，周王静于仲春月沐浴更衣，亲自手执耒耜，来到了籍田之上。先是三推、然后一拨，便告礼毕，此乃表示周天子先天下而耕种，以寄托劝勉农耕之意。
籍礼过后，鼓乐齐奏，太祝诵读《周颂》中的《载芟》一诗：
“载芟载柞，其耕泽泽。千耦其耕，徂隰徂畛。
侯主侯伯，侯亚侯旅，侯彊侯以。
有嗿其馌，思媚其妇，有依其士。
有略其耜，俶载南亩，播厥百谷……”
颂诗冗长，无非就是追忆自先祖后稷以来大周把农耕放到百业之首，后世各周王都要亲自下田，为百姓作表率云云。
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