卷1-42章 召公虎 ? 贰(下) (2 / 4)

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        “邪术?”众人目瞪口呆。

        “多为鬼方所擅长的通灵之术,”赵札皱了皱眉,“此皆原始巫术,恕赵札孤陋寡闻,实不知其真伪也。”

        召公虎知道,国人暴动后,巫术、卫巫成了禁忌,人人闻之色变。看来这两个氏族颇有手段,用隗姓赤狄老祖先的妖法来笼络鬼方后人,倒是个棘手的对手。

        “孤曾听闻不少鬼方陋俗,事死如生,于家中供奉已死的亲眷,甚至与死者同饮同食,不知是否谣传?”召公虎想起年幼时家父讲过各地巫术大略,其中便有鬼方邪术。

        赵札并未否认:“鬼方部落历来神秘,以至于许多习俗被越传越邪。其中以豢养骷髅、鬼婴执政二事尤广流传。”

        “说来听听?”程伯休父突然起了兴趣。这位大司马自昨日开局不利之后,始终闷闷不乐。可现在听闻鬼方邪术秘闻,却显得格外好奇。

        赵札苦笑道:“既然诸位有此兴致,札便姑妄言之,权当野史神话。”

        “豢养骷髅如何?”程伯休父迫不及待。

        赵札娓娓道来:“鬼方崇拜鬼魂,事死如生,故而将骷髅画影图形,绘成族徽,制成旌旗。所谓豢养骷髅之术,堪称丧心病狂,大体可分为白骷髅、黑骷髅二种。

        “华夏族人死后讲究入土为安,鬼方则不然,他们供奉亲人白骨——亲人死后,仅埋于土中三年,其后便挖出白骨供于家中,日夜与之同食同寝,事死如生,以寄托哀思,此为白骷髅。”

        “死后不能入土为安,实乃灭绝人伦之兽行也!”众人七嘴八舌。

        此等行径太过不可思议,召公虎只觉腹中翻滚灼烧,直欲作呕。都说北狄茹毛饮血,习俗与华夏大不相同,看来此言非虚。

        “那豢养黑骷髅,又是如何?”程伯休父继续问道。

        召公虎看了这位大司马一眼,他能理解老将军的心态——赵札把赤狄描述地越强、越诡异,程伯休父内心的愧疚便会越得到缓解。看起来,这似不失为好事。

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