苏佩暗叹了一声，以他对这首批传经者领头人情报的掌握明知道会是这个答案但是他还是想力求一个让双方满意的结局。此时支娄迦谶的回答将这种可能性实际上已经封杀掉。苏佩忽笑道：“敢问支谶大师，何为佛？”
支娄迦谶一愣，脱口道：“佛是我心，是我心见佛，是我心作佛！”
苏佩问：“我心既为佛，何用自见？我心既为佛，何用再作佛？如此同义反复何能辟成佛之路？”
支娄迦谶道：“我心虽可成佛作佛，须得在明心见性后。”
苏佩笑道：“此语妙在明心见性。不过吾欲知性在何处？”
支娄迦谶道：“性在见中，离见无性，离性无见。有性，人能观，能听，能嗅，能尝，能触，能辨。”
苏佩笑道：“听支谶大师道来性乃六根之源耳。吾尝闻欲成佛须得习摒绝六根之法，无眼耳鼻舌身意，无色身香味触法。今日听支谶大师之言，似乎又非也。不知支谶大师是否能为吾解说一二？”
支娄迦谶面露凝重之色，老老实实地回答道：“欲摒绝六根乃恐其不净耳。吾等行走世间，若纯以六根认知世界，如盲人摸象，所触不同则以偏概全，故须明心见性。须识真心真性。”
苏佩笑道：“久闻支谶大师辩才无碍，今日得闻，果不其然。不过苏佩无心事佛，纯以言辞相询而已。”
支娄迦谶双手合十道：“施主慧根深具，实与我佛有缘，他日得便，吾乐于为施主讲佛。”
苏佩笑道：“大师好意恐怕要白费了。吾之不欲事佛犹大师不欲返回月支耳，请大师见谅！”
皇甫嵩见二人，唇枪舌剑，有来必往，而所言自己闻所未闻，此时方有机会插进话来，于是抚掌笑道：“二位有问必答，甚是契合，吾等戮力同心，黄巾之贼不易破耳！”
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